Menorah · 1926-12-01 · Heft 12 (Dezember 1926) · p. Seite 683

BILDER AUS DEM JÜDISCHEN VEREINSLEBEN 683 SAßBATAl ZWI Zur Erirmerung an die 300jährige Wiederkehr seines Geburtstages (9. Ab 1626) selbst in Deutschland und Holland Glauben. Die Messiasbotschaft kam den mystischen Stimmungen der Zeit und der nationalen Sehnsucht der Juden entgegen und fand darum Widerhall. In Hamburg, in Amsterdam, in Prag und anderwärts bildeten sich unter den Juden Geheirnbünde und mystische Vereine, trotz der Bannstrahlen der Rabbiner. Man kam in eigenen Betstuben zusammen, weil man auch im Gebet des erschienenen Messias nach Gebühr gedenken wollte. Diese sabbatianische Gebetbuchreform ist gar nicht uninteressant und erleichterte es dem Chassidismus, nach seinen neuen Theorien den Wortlaut der Gebete zu ändern. Es läßt sich überhaupt nicht leugnen, daß der Chassidismus ein gut Stück sabbatianischen Geistes geerbt hat. Wie wenig die starre Schulchan-Aruch-Frömmigkeit der religiösen Sehnsucht des jüdischen Volkes und seinem gesunden Empfinden genügte, zeigt die Tatsache, daß nach dem Bankrott der Sabbataibewegung Israel zu Miedziborz das Verlangen der jüdischen Volksseele nach einer Verinnerlichung der Religion im Rahmen der soharitischen Kabbala, von der auch Sab-