Menorah · 1926-05-01 · Heft 5 (Mai 1926) · p. Seite 277

JÜDISCHE SAKRALKUNST IN SCHLESIEN 277 im Gegensatz zu den meisten Thoraschildcrn, die beiden Säulen (hier wie sonst wohl Jachin und Boas symbolisierend! bescheiden gegenüber der sonstigen Zier zurücktreten. Abb. 8 und 9 zeigen Krone, Rimonim und Levilengeräle7 I in sehr beachtlicher formaler Gestaltung. Was liier an schlosischer jüdischer Sakralkunsi vorgeführt wurde, ist zweifellos nur ein Teil dessen, was wirklich vorhanden ist. Der Verfasser hat mit. viel Mühe, vielfach durch Zufall begünstigt, dieses spärliche Malerial aufgefunden. Möge es auf den Leserkreis anregend wirken, weitere Schätze auf diesem Gebiete aufzuspüren und der ÖlTentiichkeit bekanntzugeben. Die Forschung liegt hier noch in den Kinderschuhen: sie zu fördern, sollte Ehrenpflicht jedes gebildeten .luden sein! Ungleich bedeutsamer ist das Material, das sich dem Forscher Abb. 7 Thonischikl Abb. 9 Waschbecken und Levilonkrui« dtjüdischer Kunst auf den alten Friedhöfen Schlesiens bietet (Abb. 101. Es mußte hier unberücksichtigt bleiben. Der Verfasser, der die besten Stücke zeichnerisch aufgenommen hat. wird diese demnächst in Form einer Monographie der ÖlTenllichkeit zugänglich machen.