Der Morgen · 1935-12-01 · Heft 9 (Dezember 1935) · p. 403

Judäa und die Welt wieder und immer ausgeprägter auf weltliche Machterweiterung bedachten hasmonäischen und herodianischen Dynastien. Zu Simons Zeit ist dieser neue Konflikt, der sich später an die Namen „Sadduzäer und Pharisäer" knüpft, noch nicht ausgebrochen. Aber in der Anlage besteht er schon. Denn da man das Leben nun wieder nach dem jüdischen Gesetz einzurichten bestrebt ist, wird der Stand der Schriftgelehrten wichtig. Damals haben die ersten Mischna-Lehrer gelebt. Und während durch Annette Merholm: NCLCfltS Rührt eine große Stille Aus der Nacht mich an, Fühle ich Gottes Wille, Weht mich sein Atem an. Fühle ich seine Gebärde, Die mich liebend umfängt, Über die schimmernde Erde Glocken und Träume hängt. Halte mich fest in dem Wogen, Lasse mich nicht aus dem Arm, So an dein Herze gezogen Ruhe ich selig und warm. Rechtsprechung und Unterricht das Volk der Thora näher gebracht wird, der Einfluß der „Schulen" steigt, in denen es jeder, der etwas weiß, zu Ansehen bringen kann, verwickeln sich die Fürsten in außenpolitische Konflikte, für die besonders die Mittelschichten kein Verständnis haben, da sie deren Interesse nur sehr bedingt berühren. Wollen wir abschließend die Bedeutung dieser Jahrzehnte für die jüdische Geschichte in ein paar Sätzen zusammenfassen, so können wir sagen: in dieser Zeit findet das jüdische Volk den Anschluß an die Welt, den es brauchte, um nicht wirtschaftlich und geistig zu verkümmern. Die Weite des Lebens, die sich neu 403