Der Morgen
- Journal
- Der Morgen
- Volume
- 9 (1933-1934)
- Issue
- Heft 9 (März 1934)
- Article
- Disraeli - Lassalle
- Date
- 1934-03-01
- Page
- 495 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
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Disraeli—Lassalle „Asian Mystery" daran gegangen, sich durchzusetzen; aber was Disraeli in England in fast achtzig Jahren gelang, konnte Lassalle in kaum vierzig Jahren in Preußen so nicht glücken. In England war der Liberalismus immerhin so allgemein, daß ein getaufter Jude wie Disraeli sich allmählich auf einem fast üblichen Wege emporrackern konnte; in Preußen war der Liberalismus noch kaum in der Philosophie durchgesetzt, und ein Jude wie Lassalle hatte, und wenn er noch so tüchtig war, nur freie Bahn, wenn das System liberalisiert wurde, also mußte er erst die Arbeiterklasse durchsetzen, um sich durchzusetzen. In dem Rennen um die Macht hatte Disraeli bis zum Start mehr Jahre Zeit, Geduld und Möglichkeit, sein Pferd zu trainieren, als Lassalle lebte; Lassalle brauchte zum Rennen ein Auto, aber sein Leben verging damit, es zu konstruieren. War es Hybris, den Jahrhundertvorsprung einholen zu wollen, den England dem getauften Juden Disraeli gab? Die Rolle, die Lassallc sich vorgezeichnet hatte (und nur an ihr kann man ein Leben messen), war voller Widersprüche, und es gelang ihm zwar, im großen Stile dreist und zugleich nobel, Kavalier und Demagoge, Künstler und Spezialwisscnschaftler zu bleiben, aber er war bereits in die stärkeren Kontraste zu tief verstrickt, um auch sie zu überwinden. Sein Aristokratismus, ja Caesarismus, der ihm im Blut lag, war nicht länger mit der demokratischen Haltung zu vereinen, die er verfocht, und er wußte es. Sein Deutschtum, das er betonte, und sein Glaube an „Ideen", den er gegen Marx verteidigte, war nicht länger mit dem Materialismus zu vereinen, den die Emanzipation der Ökonomie und der exakten Wissenschaften bedingte, und er ahnte es. Und weder sein Idealismus noch seine innersozialistische Realpolitik, die wie jede den Ideen widersprechen mußte, waren mit seinem außersozialistischen „Paktieren*' mit Bismarck zu vereinen, und das muß Lassalle gewußt haben, da Marx es ihm vorwarf. Ist es noch notwendig, die Tragik dieser Konflikte auf die unentschiedene Stellung zurückzuführen, die nicht bloß das Genie in der Welt, sondern noch besonders der Jude in Preußen hatte? Seine Beziehung zur Gräfin Hatzfeldt müßte man erfinden, wenn sie nicht historisch wäre. Simson muß Dalila finden, wenn seine Kräfte so mächtig werden, daß sie einander widersprechen und ihn selbst zu sprengen drohen. Lassalle trifft dann Helene Dönniges tatsächlich im fünften Akt seines Dramas, dessen Höhepunkt die erste Unterredung mit Bismarck war. Seine historische Rolle, soweit sie die Sache, die Organisation der Arbeiter angeht, hat er mit Glanz zu Ende gespielt. Hat er noch eine private Mission, ist sein Ehrgeiz, seine Eitelkeit, seine Titanen-Energie auch noch für ihn selber da? In dem Augenblick, da sein Privatleben, seine 495