Der Morgen · 1929-08-01 · Heft 3 (August 1929) · p. 262

Julius Bab Sommer, sondern den Winter, nicht das Leben, sondern den Tod am höchsten ehrt. Denn er will nicht die Vielfalt der Individuen, sondern das Absolute, das hinter und über ihnen steht. So erscheint Pensee zu Beginn auf einem Maskenfest als Herbst und sie spricht: „Der Herbst gefällt mir besser und der Winter noch mehr, — Der unbestechliche Winter, der von allen Dingen nichts übrigläßt, nur die Seele, Völlig nackt, ohne Gesicht, ganz Glaube." Diese Blinde ist sehender als die Augenbegabten: „Ihr lest und ich kann auswendig." Sie ist dem Absoluten nahe: „Wo ich bin, ist keine Zeit." Und so wird gerade diese blinde Jüdin Verkörperung einer Seele, die sich aus der Vernichtung dieser glaubenslosen Zeit erlösen wird. „Wichtig ist nicht, von wem wir geboren sind, sondern für wen." VIII. Die eigentliche Handlung besteht aus einer mit äußerster Feinheit geführten Liebesgeschichte. Zwei Brüder, Neffen und Lieblingskinder des Papstes, lieben diese schöne Blinde. Orso, eine gutartig robuste, hellheitere Soldatennatur, und Orian, der Lieblingssohn des Papstes und Claudels, der Mensch des erdüberwindenden Strebens, der reinen Liebe, des Opfers. Er liebt die Blinde und die liebt ihn. Aber wie er es fühlt, nur den irdischen Teil seines Wesens: „Von mir verlangt sie nicht das Licht, ihre Nacht möchte sie mit mir teilen." Darum will er auf sie verzichten. In einer rührenden und mit höchster Kunst ganz unsentimental gehaltenen, fast heiteren Szene wetteifern die Brüder im Edelmut. Denn Orso weiß, wen Pensee in Wirklichkeit liebt. Aber Orian will es nicht wahr haben. Der Papst entscheidet schließlich, daß Orso um das Mädchen werben soll. Aber während Orian nun ein Jahr lang fern in Afrika weilt, weigert sich Pensee, Orsos Frau zu werden. Schließlich, nach der Katastrophe in Rom, kehrt Orian zurück. Nun brechen doch die Schranken zwischen den Liebenden. Einen Augenblick gehört Pensee Orian an, dann reißt er sich los, geht davon, denn nur in Opfer und Tod kann er nach seiner Art Vollendung finden. Die Brüder ziehen in den Krieg (es kann sich wohl nur um Garibaldis Freischarenkrieg gegen die Deutschen in Frankreich handeln). Orian fällt und bestimmt sterbend, daß Pensee der Form nach 262