Der Morgen · 1927-02-01 · Heft 6 (Februar 1927) · p. 598

Alfred Einstein gerät — er hat eine Auf tritts-Cavatina, in der er seine Waren anpreist, es ist ein zartes, gebrechliches Männchen, das auch einen zarten Tenor singt, er zählt erst eintönig den Reichtum seines Tragkastens auf, um mit einer eigentümlichen melodischen Blüte zu endigen, auf die dann noch die pointierte und doch geruhige Aneiferung zum Kauf folgt: tö» f r r. I r r.-l r r 1 r fffi Striaghe, e fern, da calzets«fe # te, A-van-ti avan— ti dii vuolcom-prar, e diivuol vendete o barat- Das hat etwas Rührendes, seltsam Melancholisches, es ist ein Porträt, ein Erlebnis, vielleicht eine Jugenderinnerung schwingt mit, es liegt Sympathie in dieser unvergeßbaren Melodie — es ist das erste und vielleicht einzige Dokument des Philosemitismus in der Musik. Und wie gut paßt dieser Philosemitismus zu Rossini, diesem als Sybarit, als Amoralist mißkannten Schwermütigen, der sicherlich niemanden gehaßt hat und am allerwenigsten den Juden! Er verdiente für dies einzige Stückchen einen Platz in einer Ehrengalerie der Juden neben Lessing. 598