Der Morgen · 1926-08-01 · Heft 3 (August 1926) · p. 224

Julius Goldstein eine naturalistische Deutung, indem er ihn nach Analogie mit der zoologischen Art auffaßt Volk ist ihm eine „naturhaft gewachsene Wirklichkeit" wie „Bienenschwarm und Korallenriff". Mit immer neuen Wendungen sucht er diese und ähnliche Analogien dem Leser einzuprägen. „Darf der Kuckuck einen Anspruch darauf erheben, als Grasmücke durchs Leben zu gehen? Oder darf das Grasmückenvolk den großmächtigen Kuckuck mit Stolz als ein besonders wohlgeratenes Singvögelchen betrachten?" (p. 39). So steht, nach Stapel, Volk zu Volk wie Art zu Art, fremd und unzugänglich. Und wie die Einzelwesen einer Art nur zufällige vergängliche Exemplare des sie umfassenden Lebenszusammenhanges sind, so auch die Individuen eines Volkes* „Das Individuum", so heißt es in Stapels Schrift »Volksbürgerliche Erziehung«, „ist nur eine logische Hilfskonstruktion, der Zusammenhang des Lebens ist die Wirklichkeit" Wobei allerdings zu fragen wäre: Wer erlebt den Zusammenhang des Lebens? Das Individuum. Und wer macht die logische Hilfskonstruktion? Das Individuum. Auch das Verhältnis des Menschen zu seinem Volk charakterisiert Stapel im Sinne der Art-Analogie. Zwei Merkmale sind für das Verhältnis der Einzelwesen zu ihrer Art bestimmend: Der Zwang des Blutes, durch den das Tier seiner Art unentrinnbar verhaftet ist, und die psychische Gleichheit der Artgenossen, eine Gleichheit, die das Tier bei aller Variabilität zu einem bloßen Exponenten seiner Art macht Beides soll auch für den Menschen gelten. Er steht, nach Stapel, unter dem Zwang des Blutes; die Geburt bestimmt unabänderlich sein Volkstum. Und das Volkstum bestimmt in allem seine seelische Wesensart, dergestalt, daß Menschen eines Volkstums seelisch einander gleichen. Das soll zur Folge haben, daß Menschen verschiedener Volkstümer sich wesensfremd gegenüberstehen- Der ethnischen Scheidelinie geht hiernach eine geistige parallel. Innere Lebensgemeinschaft kann nur zwischen Menschen gleichen Volkstums bestehen. Und da die Zugehörigkeit zu einem Volkstum nur durch Geburt bestimmt ist, so fällt Gleichgesinntheit mit Gleichstämmigkeit zusammen. Erst mit einem solchen Volksbegriff kann Stapel seinen Antisemitismus begründen. Bedeutete Volk so viel wie eine Menge, die durch kulturelle Elemente (Staat, Sprache, Literatur, Kunst, Wissenschaft u. s. f.) miteinander verbunden ist, so gehörten die deutschen Juden, die den Willen zur deutschen Kulturgemeinschaft haben, zum deutschen Volke. Aber Stapel hat die Volkszugehörigkeit der Sphäre des Seelischen entrückt Volk ist ebenso wie Art 224