Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 64 (1920)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Wesen und Bedeutung des Dagesch, insbesondere des Dagesch euphonicum
- Date
- 1920-01-01
- Page
- Seite 204 (sequence 8)
- Language
- German
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204 Wesen und Bedeutung des Dagesch,insbesondere des Dagesch euphonicum,. 20,18, מעמ-ם Ps. 37,39, מעווו PS. 52,9 u. a. Ein charakterisiisches ist es in ולד' Job 4,7 und היולי Ri. 13,8 חוללו Ps. 78,63, מאוזל Jech. 27,19 u. a. Ebenso steht auch Dagesch euphonicum nach kurzem u zur Schärfung desselben: לאומים Jes. 51,4 und שירוקיך,,אלבומים,לאמים (von עורק=עורק) Jes. 15,8; 2 הגדולה'; אלמות’אלמים אלמה Sam. 7,21, 23. 1 Chr. 17, L9 und einmal 2 ה1ךלה Chr. 29,11, גדילתו Est. 1,4, וביללה das. 6,3; מצלה Sech. 1,8 (schattiger Ort von צל?), sonst ״ מצולהTiefe“המלה,חתלה ,סגלה ,פצלי׳ jech. 1,24 und המולה jir. 11,16 חדלים Tp1 v."צברה אגדה'מחמדים7,חרול und ירשה חתנה בהגה ,כבויה. Nur wenige' Substantive dieser Formation bleiben ohne Dagesch, wie מלוכד, ,גמלה und ,מלכה ערוגה und חנפה גדופה ,ערגות und selbstverständlich wo ו radikal ist, wie מצוקה מלונה u. a. Regelmäßig tritt die Schärfung des u bei Adjektiven ein: אדמה von ערמה ,אדם und ערומים von ערם und עירמם von עירם nackt (aber ערומים von ערום listig), עגלות von אימה ,עגל von ארכה ,איים von צמקה,אלך von עבתה,עמק von עקרים נקדים וברךים,צבת von עקד״׳נקד פלד. Nur רחוק קרוב קדוש׳גדלל. behalten bei der Abwandlung das חולם. Allein מתוק bildet מתוקים מתוקה ohne Schärfung des tonlosen und kurzen י, und ebenso fehlt das Dagesch in מטמגי Jes. 45,3 v.'fKffitt und in מכללים Jech. 27,24 pl. von מכלול. Es ist aber wahrscheinlich mit Absicht weggelassen worden, damit das kurze 11 schnell und so, wie es die Akzentuation erfordert, gelesen werde. Daß ו und T hinsichtlich der Quantität (ebensowie חולם mit und ohne 1) völlig identisch sind, geht unzweideutig als Dikduke Hat. S. 11 hervor. Unser Bibeltext — heißt es dort — ist vollkommen, ohne Fehl. Und wenn auch in vielen Wörtern die Vokalzeichen 1 und י fehlen und dieser Mangel ausdrücklich von der Mas. mit '1 חסל oder חסל י׳ angemerkt wird, so ist dies in Wirklichkeit kein Mangel כי נקודה זעיללו תעמד במקום האות ,,denn das Vokalzeichen1) steht anstelle l) כקירה ועיירה ist also die defektive Schreibweise im Gegensatz zur vollen mit י und י. Für Vokale hat man in alter Zeit die Bezeichnung