Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 64 (1920)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Wesen und Bedeutung des Dagesch, insbesondere des Dagesch euphonicum
- Date
- 1920-01-01
- Page
- Seite 200 (sequence 4)
- Language
- German
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200 Wesen und Bedeutung des Dagesch, insbesondere desDagesch euphonicum. 2 ומקנה־רב Chr. 26,10. ALI diese Dageschsetzungen sind begründet mit Ausnahme von סרו רדו, wofür אעלמדדדע Spr. 20,22 zu setzen ist. Die meisten stehen auch in unsem Textausgaben. Dagegen gehören 4 ומקנהו רב M 32,1 u. a. and. O. selbstverständlich nicht dazu, da hier die Endsilbe das Tonzeichen hat► Ebensowenig Wl 1 היתה M 1,2 , oder עזם Jir. 22,1, Die Dageschsetzung, wie überhaupt die Punktation, richtet sich eben nach der Akzentuation. Allerdings könnte man fragen, warum so und nicht anders akzenluiert wurde; doch die Beantwortung dieser Frage ist im allgemeinen schon oben S. 59 gegeben, gehört aber insbesondere nicht in dieses Kapitel. Eine ähnliche Wortverbindung wie אתי מרחוק ist das sogenannte דחיק, d. h. eine Verbindung, bei der sich ein tonloses einsilbiges Wort eng an das folgende anschließt. Wenn jenes auf ה “ endigt, so wird dieser Vokal durch ein Dagesch euphonicum in dem unmittelbar folgenden Buchstaben der Tonsilbe gekürzt, z. B. 1 ג-צה־נא M 27,21 תנה־לנו 4 M 27,4. 4 לכה־נא M 22,6. עזבדדפר" Ruth 4,1, — Hierzu wird auch die Wortverbindung mit מה und Hl gerechnet. מה wird wie der Artikel behandelt und wie dieser vor Nichtgutturalen durch Dagesch forte verkürzt oder geschärft: ,מדדתבקעו ,מה־פצע ,מלבם ־= מדרלכם ,מה־לי ,מו-ה ־־ מה־ן;ה מה־טולו,מה־נאמר etc. Gedehnt ist es" in 1 מה חמאתי m 31,36 wie החמאה. Aber während das Dagesch beim Artikel gewohnlich als compensatives für ein ausgefallenes ל angesehen1) wird, kann es nach מה nur euphonisch sein. — Ebenso wird die Verbindung von HT und dem ihm folgenden Worte durch מקף und Dagesch forte לחיק genannt, z. B. 1 זדדלי M 31,4L 2 ודרומי M 3,15. 4 וודדפרידז M 13,27. Wo es aber einen נ) M. E. haben die Punktatoren die Nichtgutturalen nach dem Artikel ה (wie nach “Hb) dageschiert, weil פתח nicht in offener unbetonter Silbe stehen kann, obwohl sie ohne Zweifel arabisch verstanden und vom Artikel אל wußten. 1