Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1920-01-01 · Heft 3 · p. Seite 185

Zur Ortsnamenkunde Palästinas.!85 genannte ידאלה (Variante יראלה) mit dem späteren חורייה gleichgesetzt, — will sagen, daß an Stelle des biblischen Ortes in der talrrmdischen Zeit חורייה stand. י Der Name ist חולייה za lesen und mit dem heutigen El-Huwära (Hawwäre) nordwestlich von Semünije in Südgaliläa gleichzusetzen. Es ist hinlänglich bekannt, daß Jeruschalmi 1 (oder לו) oft statt ב schreibt1). Dies ist auch bei diesem Namen der Fall: הודייה j. Meg.) ist (חבריא(ה, der Heimatort der oben angeführten Gelehrten2). M. Kelim II, 5 werden ניירות״ Fässer“ — gewöhnlich ״Papyrus-Fässer“ übersetzt —־ genannt. Ich habe ZDPV, 1918, S. 60 ausgeführt, daß in דירות aller Wahrschein־ lichkeit nach der peräische Ortsname lla7cupcov bei Josephus Bj. I, 6,3 enthalten ist, und sei der Kürze halber auf das dort Gesagte verwiesen. Hinzufügen will ich hier, daß die Olivenart וית בוריין keinesfalls mit חביות ניירות in Zusammenhang gebracht werden dürfen, wie Frankel (Kommentar zu jer. Pea, VII, 2 Anfang) meint. In der Mischna (a. a. O.) werden Oliven aus Netöfä3), Besän4) und Schafkön5) erwähnt, — sämtlieh südgaliläische Ortschaften. So wird man auch in!בוריי bezw. in דל einen Ortsnamen im Norden Palästinas zu suchen haben. Eine Identifikation kann ich freilich nicht geben. KplSSD Ein Amora des 3. Jahrhunderts heißt R. Abba פמוקא. Schon jüngere midraschische Quellen übersetzen dieses Wort mit האדמוני, also ״der Rote“6). Ob mit Recht? Ich glaube in סמוקא den Ort Chirbet Semmäka (Sam- נ) Es sei nur auf den Namen ו1א בא אבא in j hingewiesen. 2) Vgl. auch Ratner, אצדיר zu j Meg. S. 5. 3) MuNDPV, 1908, 33; meine ״Beiträge“ 83. בי(ת) ש<א>ני בישני ד. 5) S. dazu meine Ausführungen in ירושתם, X, 154 f. S. Bacher, A. p. A. III, 536.