Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 136

136 Wesen und Bedeutung desDagesch,insbesondere desDagesch euphonicum?^ tonten macht, so soll hier die Weglassung des Dagesch forte die etwaige Betonung verhindern. Bei dem Imperativ קשו?,■ der nur am Anfang eines Satzes stehen kann, muß notwendigerweise die erste der zwei tonlosen Silben etwas betont werden, wie auch kein Vers mit einem Anapäst beginnen kann ohne die geringste Betonung der ersten Silbe jl. — Ferner fehlt das Dagesch Ln מקלו’ ,מקלי und מקלות, während die Grundform מקל ׳מקל (und מקלכם) es hat Aber vielleicht sind jene Formen regelmäßig, denn מ5ןל ist eine eigentümliehe Nomenbildung, dergleichen nicht weiter vorkommt, und hat wohl nur deshalb ein Dagesch im ק,'weil פתח in offener Silbe nur in bestimmten Fällen stehen darf. Und endlich ist p ohne Dagesch in יקחו ,תקח!5 ,תקחי!אקחה, weil das Schwa mobile nach der oben angeführten Regel aus Dikduke S. 13 dem folgenden Vokal assimiliert weiden müßte, und in חקף und חקכם; vgl. dagegen *צוין. — Starke Zischlaute verlieren mitunter ihr Dagesch forte in längeren Wörtern, um diese wegen des Akzents um eine Silbe zu kürzen, nämlich ש in המעשדים Nech. 10,38 und ם in וטאספיו Jes..62,9, צ in 2 הצפרדעיס'm 7,27, 29, aber nicht in ־ הצפרדעdas. 8,2, und לישפגים •PS. 104,18 und אשכם für אשכם; besonders vor א und ע in "משאת;שאו Est. 2,18, לשאת' und 3 בשאת m 13,10. 14,56* יפצו und כסאי ,מפצי U. s. w, aus demselben Grunde, wie oben, angegeben bei ויקהל. Dasselbe gilt für נ vor א in משנאיו,משנאי,משנאי,ויקנאו,קנאתי,בר!נאר u. s. w. und für ל in 4 מלאי M 32,11. Ebenso entfällt das Dagesch regelmäßig in dem liquiden מ nach dem Artikel im Particip1) von Piei und Puai, z. b. המטהר ,המקדשים ,המבקשים ,המבקש, also auch wenn das charakteristische Dagesch aus irgend , einem ,Grunde־ fehlt, und‘ so auch in המסלה und 5הלףים um . nicht zwei dageschierte Silben in einem Worte zu haben. Außerdem: wird das Dagesch charakteristicum in den genannten Buch- *) Das Dagesch wird nur dann im Particip beibehalten, wenn ה nicht den Nebenton hat, z. B. הפ!<עפגה , Jes. 6,2, wo der Akzent die Betonung von ע verlangt.