Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 124

124 Zur Ortsnamenkunde Palästinas. Es scheint jedoch, daß ,es sich um eine Lokalität des Heiligtums zu Jerusalem handelt Das Wort möchte ich mit adlrj — aula ״Kastell“ gleichsetzen, wie es im Midrasch unverkennbar (אהליות) vorkommt1). אוני j. Gittin IV, 6. An der •beizeichneten Stelle2) kommen mehrere Fremdwörter vor, die von den Kommentatoren und zum Teil auch von den Lexicögraphen fälschlich als Ortsnamen angesehen wurden. So wird *אוני im . Komm. קרבן העדה mit dem biblischen אתר (neben Löd) gleich gesetzt3). Es ist natürlich :ä>vfy eine Form des Verkaufens von Sklaven gemeint. ־— Zu Beginn des dort mitgeteilten Berichtes liest man בנותהון — gleichfalls als Ortsname angesehen, — während es nach Löw’s־ richtiger Erklärung4)כיכותהון zu lesen ist (״R. Jsaak p!TVs Sklaven entflohen zu ihren Genossen“5). Das weiter folgende Wort אנטליס ist wieder nicht Antaradus6), sondern muß, ähnlich אוני, eine Art des Sklavenverkaufens־ bezeichnen7). Das gleiche gilt für das darauffolgende קליסייא — .(8אפרכורים in einem ähnlichen Berichte dortselbst ist nach Schiatter9) exxhjaia und bezeichnet eine Gemeinde von Sklaven. *) Wajjikra r. 1 § 11 u. sonst, sl Bacher, Ag. pal. Ann. I, 147.. Anm, 1. 2) ר׳ יצחק דד״בן הרון ליה עבדיה עדקין לבנוחוזון♦ אחא שאל לר' אימי ואורי ליה אוני אסוו/אכמדים שר< אפרכרים צריכא♦ 3) Auch in Dalman’s Aram.-neuhebr. Wb. 9b liest man sub. 2־ ״Stadt in• Palästina״. Wenn sich diese Erklärung auf unsere Stelle bezieht, so ist sie zu streichen. 4) Brieflich 6. II, 1916. 5) Das Wort in Esra 4,7. 6) Komm. ק״ה; Krauß, Lehnw, s. v. י) Löw brieflich. — Komm. פני משה hat die Bemerkung: אנטרים ♦ בחב לוכדון. 8) Es kann unmöglich 7ü£pfyu)po$ (פ״מ) sein. Dalman 34b: ״Ortsname״: 9) Verkanntes Griechisch 60. — Hirschensohn,. S« 214 und Dalman 363 a: Ortsname.