Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1919-01-01 · Heft 3 · p. Seite 289

arabischer Pentateuchübersetzung. 289 עלי שכל כל שכך (so auch C) für תטנית V BM. 11. IV 16 ist ungenau. Richtig hierfür etwa וחיד /אחד oder פרט. S. 262 ־Anin. 1 "שתשמור// (x!) zu באן תקים (C bloß אטרך תקים, ohne באן) für [לעשרת נאת־יום־השבח V BM. V 15 kann unmöglich richtig sein oder gar wörtlich (Anführungszeichen אקאם תקים (!״שתשמור״; IVf; kann als arabisches Wort nur:, sich aufhalten, weilen — bedeuten, also ישב אתשב. Vielleicht ist es am Ende ein Lehnwort? nämlich der talmudisch-nhb. Terminus קייס; ausführen, beobachten, nämlich in der prägnanten Bedeutung: ein Qehot erfüllen. S. 265 Anm. 1• ״ואם נתן ... ואם נתן... אבד את שמם״ zu ... 23פאדם אסלמהם ... 24ואסלם .מלוכהם .... פאבד (ebenso G) für ♦.. ונתנם ... ונתן מלכיהם V BM VII 23/24 ist ungenau. Richtig ist: ... והיה כאשר ואחריאשח יתן... ונתן. S. 269 Anm. 1 ״הן נחלתם״ וכן ת״א:< מתנן דיהב לת ה׳ו אנון אחסנתה zu הי נציבהם (so auch C) für הוא נחלתו V BM. X 9. Auffallend unrichtig, denn Saadja weicht hier gerade von Onkelos ab. Richtig ist חלקם/ vgl. das. נציב ונחלה für חלק ונחלה (C ebenso). Das. Anm. 9 ושמרת את אשר ישאל לשמור zu ואחפט מא אסתהפטך für ושמרת משמרתו V BM. XI 1 ist ungenau. •Richtig:.[*ושמד את אשר רצה שתשמר [=השמירן S. 271 Anm. 4 תשמרו לעשות״ .. ." zu פאהפטו פאעמלו (C hat ואעט ל ו...) für ושמרתם לעשות V BM. XI 32 ist ungenau. Richtig ist: אזי שמרו ועשו. S. 290 Anm. 1 ״... אשר איננו מן האחים״ zu גריב ען אלאכוה für לאייש זר V BM. XXV ist ungenau, denn Saadja hat das אשר איננו statt זר nicht gesetzt, sondern dasselbe einfach beibehalten. C liest נריב ען א ציה. Sollte diese Leseart auf das talmudische יבום Verbot für den erst nach dem Tode geborenen Bruder, אחיו שלא היה בעולמו, anspielen? S. 95 Anm. 3 ״ובזרעך אם הוא דומה לך" zu ופי נסלך אלמשאבהך (so auch C) für ובורעף V BM. XXVIII 46, wörtlich richtiger wäre הדומה. לך oder המחדמה א?יך. S. 296 Anm. 1 ״. .. בחסר כל״ zu מן עוז כל שי (so auch C) für בחסר כל V BM. xxvm 57 ist ungenau. Richtig: מפני חסד מחסר כל דבר. S. 302 Anm. 9 ״העם הנבחר והמשובה״ zu אלמוצוף für ישרון V BM. XXXII 16 ist überladen. Soviel besagt אלמוצוף gewiß nicht (C hat hier אלמנצוף/ wohl Druckfehler), — das. XXXIII Monatsschrift, 63. Jahrgang. 19