Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1919-01-01 · Heft 3 · p. Seite 272

272 Textkritische Bemerkungen zu R. Saadja Gaons D. bemerkt dortselbst in der Anm. 6 פ' וחדק בצנאלה [= Polyglotte, ed. Walton, London 1656}, Das. v. 18 לוחין׳אלגוהר (C .. . ליחאן), r. לוחי, L hat (korrigiert?)...לרחיך' מן; XXXIII1 ההונא (C hier ebenso), r. הה נא (so das. v. 15, wo auch C ebenso hat — L liest beide Male האהנא); Das. v. 7 יאבד, r. יאבד; Das. -1כאר? r. כארג; XXXII 12 אלגבאל ת.,אלגבל,. für בהרים;.XXXIIIהאולי 12 ׳, r. ד,ולאי; Das. v. 22 אדא, r. אד־א; XXXtV 12 דאכל, r. דאכל; XXXV 1 גמעאח, r. גמאעה (C so richtig); XXXVI3 יאתונה (ebenso C), r. יותוגה; Das. v. 5 ואלצנעה, r. אלצנעה (so richtige); Das. v. 29 כלתיהמא (ebenso C), r. כליתהמא; Das. v. 32 אמאהג, r.אמהאג (so richtig C); Das. v. 33 אלואסט (ebenso C), r. אלאוסט, vgl. II BM. XXVI28 אלמהג אלאוסט (C liest hier übrigens consequent ebenfalls אלואסט); Das. v. 37, sowie das. XXXIX 1, 2, 3 אסמנגון (C ebenso das. v. 1,2), hingegen II BM. XXVIII 5, 6, 8, XXXVI 35 und XXXIX 5, 8, 21, 24, 29 אסמאנגון (C ebenso an allen diesen Stellen); Das. v. 38.וקועאדהא (C ebenso), r.■וקואעדהא.; XXXVII 15 אלדוהק, r. אלדהוק; Das. v. 25 1ראעא,. r. דראעאת (C hat ebenfalls den Plural, nur den pl. fractus אדרוע, mit mal. lect.!); XXXVIII4 נאחס, r. נחאס; Das. v. 10, 1g וזרפין (C ebenso an diesen beiden Stellen), hingegen das. v. 11, 12, 17 וזראפין (C hinwiederum so an diesen Stellen); Das. v. 31 אלצרארק/ r. אלצראדק; XXXIX 37 אלכאלצה/ r. אלכאלצה; Das. v. 43 ו.םיע אלצנעה für כל המלאכה, C. hat אלצנאעה, vgl. D. selber II BM. XXXVI 2 אלי אלצנאעה für אל המלאכה; XL 10 צעידה, r. צעידה;. Das. v. 11 und v. 22 מחצר, r. מחצר; Das. v. 37 אע רתפאעה, r. ארתפאעה. III BM. Cap. I 3 דכרא צחיחא יקרבה, hingegen das. v. 10 פליקרבה דכרא צחיחא; -beide für זכר תמים יקרבנו, weil C an diesen Stellen ebenso; Das. v. 11 und III 8 וירש כנו הרון, hingegen das. III 2,13 וירשו בנו הרון, beides für וזרקו בני אהרן, weil C ebenso an diesen Stellen liest; II 6 בדלך תכון הדיה für מנחה היא (C hat noch מא vor תכון), vgl. jedoch das. v. 15 כז־יאך הי הדיה für dasselbe מנחה היא (weil C ebenso) uud das. IV 24 כ1אך מא יפרן דכוה für חטאת היא. (weil C hier ebenso); Das. v. 16 und XIV 3, 11 אלמאם, r. אלאמאם; IV 7 אל1י עלי באב (C ebenso), hingegen das.