Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1919-01-01 · Heft 2 · p. Seite 173

m besonders in literarischer und kultureller Hinsicht. Mittel zur Bekehrung, die gewiß nicht ohne ein gewisses Maß von Druck ausgeübt wurden1). Von solchen Beunruhigungen spricht Meschullam in einem Schreiben an den ihm befreundeten, aber sicher jüngeren Simon ben Isaak, genannt den Großen, aus dem hervorzugehen scheint, daß er selbst sich in durchaus geschützter Lage befand, während die Gemeindemitglieder sich über mancherlei Bedrängnisse zu beklagen hatten2); vielleicht bekleidete er selbst eine besondere Stellung bei der Behörde. Der von Meschullam mit Ausdrücken großer Zuneigung5) bedachte Simon b. Isaak entstammte einer ehemals in Le Mans in Frankreich ansässigen Gelehrtenfamilie4), als deren erstes Glied: uns bereits in! g. Jahrhundert ein Mann mit Namen Simon genannt wird. In diesem Geschlecht scheint auch ein Hang zur Gebetmystik geherrscht zu haben, da zwei Söhne eines späteren Gliedes desselben, Abun, und zwar Josua und Isaak, die Bezeichnung Torr tragen. Es scheint, daß zwischen dieser Familie und der des: Meschullam b. Kalonymos engere verwandtschaftliche Beziehungen: bestanden5), worauf auch die Anrede in dem Schreiben an den damals wohl noch nicht in Mainz wohnenden Simon ben Isaak schließen läßt. Die Verwandtschaft war allerdings keine direkte,, sondern bestand darin, daß sich Simons Oheim Josua mit der Familie Meschullam verschwägerte6). Es ist dies daraus zu schließen,, daß wir in Josuas Nachkommenschaft, die sich später in Speyer besetzte7), dem Namen Kalonymos, wie auch anderen, die in der italienischen :Stammheimat vertreten waren; begegnen. ' נ) VgL. Regesten No. 25 S. 154. 2) Vgl. den Anfg. des Responsum No. 61 in.-.p/Orv wo M. von sich' sagt כי אני הגוי במיחם צל קוני; dann aber fortfährt: ,והוא ברחמיו הרבים י '״•**• .ירהיב ׳לנו בצר ויכלה:התשואוה ממנו ומאחינו ומבני קהלינו 8) vgl.• ebehdorf•־■ .המור ורזשוק וכסוף T •י •~‘• 6*■■■ ■ •י * 4) ■Vgl: hierzu u. zuhi fÖlgerid׳eh״das ^Beri-ermahnte Respöhsünt d. Salomo- Ltiria"ü:■Groß, Galliä: Jüdaieä7 s. v. S. 363. . 5)..Sö-■ist:4■ jedenfalls aus der Bemerkung Lurias zu ■■'•־erit'nehiraeni -־••־• גוללר.מח&יו״ם הקדזשים־^י־-ל^^-טורעי-ש^־^לם זזגדזל י 6 ־'•)' Vgl. ebendort ür Zunz, a. a^O;,;SVhn. ‘ r:;* ד) Vgl: hierzu auch Breßläü in::ZtojiD. :Ijr: 156."•; F:; :