Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1919-01-01 · Heft 2 · p. Seite 169

besonders in literarischer und kultureller Hinsicht. 1G9 äitionen sich erhielten1). _Einen Zweig dieses Geschlechtes bildete jedenfalls die Familie der sogen. Kalonymiden, zumal der Name :Kalonymos durch seine griechische Form auf einen Ursprung aus dem auch in der jüdischen Literatur sogenannten איטליא של יון hinweist. Salomo Luria in seinem bekannten genealogischen Responsum (No. 2g) berichtet uns, daß ein deutscher Herrscher namens Karl i. J. 917*Moses den Alten von Lucca nach Deutschland mit sich geführt hat. Unter seinen Söhnen finden wir nun, neben Kalonymos, auch einen Chananael und Jekutiel, und diese Namen führen uns sicher nach Süditalien, spez. nach Bari, wo diese Benennungen, wie überhaupt die auf אל endenden, heimisch waren, ebenso wie solche uns bei den Vorfahren des Moses, neben Kalonytnos, begegnen2). Bei der bestimmten Angabe Lurias, der sich auch Zunz anschließt3), brauchen wohl Zweifel an ihrer Richtigkeit in seinem Bericht nicht erhoben zu werden, zumal er, dessen Familie ihren Ursprung auf Worms und Speyer zurück־ führt4), im Besitz von im großen und ganzen glaubwürdigen Traditionen gewesen sein wird5), und so kann das von ihm genannte Jahr wohl als Datum der Einwanderung der Kalonymiden nach der Rheingegend, besonders Mainz, angesehen werden. Von Moses dem Alten ist uns nur sein Pijjut, beginnend mit den Worten אימת. נוראותיך, bekannt, während sein.Sohn Kalonymos, gleichfalls der Alte genannt, als Halachist sich eines be- 1) Vgl. über diese Familie Kaufmann in Mtschr. XL (1896), S. 462 fgg, 49& fgg• 2ו Vgl. das vom ראב״ן uns aufbewahrte Responsum aus Bari in ed. Albek No. 38 u. dort Anm. 8, ferner meine Beiträge etc. S. 175—176. 3) Lg. S. 107. 4) Vgl. Abr. Epsteins Abhdlg.: משפחת לוריא, bes. S. 12—13. 5) Es ist zu bemerken, daß die Mitteilung in Lurias Resp. über die Familie des Simon aus Mans u. die Kalonymiden nicht mit der vorhergehenden über die Reihenfolge der Halachisten zusammenhängt, und daß er sie zum Schluß als eine ihm gewordene Überlieferung mit den Worten כך קבלתי bezeichnet.