Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1919-01-01 · Heft 2 · p. Seite 127

Die Komposition des Talmuds. 127 Interesse aber sind indirekte Anzeichen, die auf verloren gegangene Tal müde hinweisen,' die dem Redaktor unseres babylonischen Talmuds noch Vorlagen. So z. B. wenn auf eine angeblich ander-. wärts gegebene Diskussion hingedeutet wird, die sich jedoch in unserem Talmud nicht nachweisen läßt. So wird Jebamot 31a mit den Worten ואמרינן למאי הלכתא auf eine Erklärung zu.Misehna Gittin VIII, 1 Bezug genommen, die sich in unserem Talmud nicht findet, vgl. Tosaf. s. v. למאי und Baba b. 169b s. v. בחזקה. Man wird also darin einen Hinweis auf einen verloren gegangenen Talmud erblicken dürfen. Ebenso wird Erubin 40a mit den Worten לי ת הלכחא כ ח אחא בר יעקב auf eine Ansicht von R. Acha b. Jakob hingewiesen, die weiter nicht bekannt ist Auch hier dürfte auf einen Talmud Bezug genommen sein, den wir nicht mehr besitzen1). Für die Redaktionsweise des Talmuds sind besonders auch solche Stellen charakteristisch, in denen auf eine Frage nicht direkt geantwortet, sondern auf eine anderwärts gegebene längere Auseinandersetzuhg hingewiesen wird, aus der sich die Antwort von selbst ergibt. Zu den von Lewy .S. 13 A. 4 angeführten Stellen Zebachim 46a und Ketubbot 15a kann Erubin 81 b hinzugefügt werden. Auf die Frage והא לא משך antwortet R. Nachman עשאו ר״איבד' פרקים בשנה und zu diesem Behufe wird die ganze Diskussion, die sich Chullin 83a an die Mischna daselbst anschließt, vollständig angeführt, obgleich der Beleg von R. Nachman auch BabliMegilla 4b :מתני׳ מני אי רבי אי ח יוסי• Nach seiner sonstigen Weise pflegt der Talmud in einem solchen Falle zu sagen: לא רבי ולא vn, insofern weder die Ansicht des Rabbi, noch die des R. Jose konsequent durchgeführt ist. ף Raschi bemerkt דר׳ אחא בר יעקב לא איתפרש, während Tosaf. s. v. לי ת im Namen von R. Chananel die Überlieferung anführen, daß die Frage וליתב לינוקא דישראל, Sabbat. 139 von R. Acha b. J. herrühre. Allein, da*in Sabbat, der Name von R. Acha b. J. nicht genannt wird, is eigentlich damit nicht viel gewonnen, und wir können mit mehr Recht sagen, daß hier auf eine Stelle Bezug genommen wird, die wir nicht mehr besitzen.