Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1918-01-01 · Heft 3 · p. 231

Aus H. Graetzens Lehr־ und Wanderjahren. Von M. Brann. Von den großen Pfadfindern der Wissenschaft des Judentums haben die allermeisten den dornenvollen Weg der Selbstbelehrung zurücklegen müssen. Es macht dabei keinen wesentlichen Unterschied, ob sie im Westen oder im Osten Europas heimisch waren. Von unsern engern deutschen Landsleuten haben Nathan Adler, Julius Fürst, Abraham Geiger, Hirsch Graetz, Salomon Herxheimer, Samson Raphael Hirsch, Samuel Holdheim, David Joel, Saul Isak Kämpf, Lazarus Landshut, Jakob Levy, Meier Afcraham Levy, Salomon Pleßner und Bendix Zuckermann1) sich niemals des Vorzugs erfreut, am methodisch geordneten Lehrgang einer wohleingerichteten Unterrichtsanstalt teilzunehmen. Ihr Lebensgang und die Art und Weise, wie sie die Schätze ihres Wissens erwarben, vertieften und verwerteten, wie allmählich bei ihnen Aufklärung, Bildung und wissenschaftlicher Sinn erwachte und fortschritt, ist an sich schon ein wichtiges Stück der neueren Kulturgeschichte unserer Glaubensgemeinschaft. Der unwiderstehliche Wissensdrang, der für den gesamten Geschichtsverlauf der Judenheit charakteristisch ist, bewährte sich hier wieder einmal in glänzender Weise. Wie er angesichts der neuen Bewegung der Geister still und allmählich selbst hier in der Ostmark aufkeimte, gedieh und sich zu erstaunlicher Blüte emporentwickelte, läßt sich an einer kurzen Reihe von Ereignissen und Vorgängen, die an sich wenig auffällig sind, sehr wohl veranschaulichen. 13 In diesem Zusammenhang genügt für jeden, der sich über die im Text genannten Gelehrten und ihre literarische Tätigkeit näher unterrichten will, der Hinweis auf die Sonderartikel, die jedem Einzelnen in der American Jewish Encyklopedia gewidmet sind.