Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1918-01-01 · Heft 3 · p. Seite 227

Elkan Henle, 1761—1833. 227 Vater ein reiches Erbe überkommen hatte, war früzeitig zum Anwalt seiner Glaubensgenossen geworden und dafür eingetreten, daß ihnen der Genuß der staatsbürgerlichen Rechte nicht länger vorenthalten werde. Als um die Jahrhundertwende die von dem Geheimen Geistlichen Rat und Würzburger Hochschullehrer, dem edlen Dr. Franz Oberthür (1745—1831) wirksam eingeleitete Bewegung zur Verbesserung des Loses der fränkischen Juden in Bayern immer weitere Kreise zog und bei entsprechender Unter- Stützung durch rege Werbearbeit und geeignete Flugschriften günstige Erfolge versprach, war Eikan Henle der erste, der in einer 1803 zu »Offenbach am Main« gedruckten Schrift »Über die Verbesserung des Judentums« in einer für jene Tage bei einem Juden auffallend gewandten deutschen Sprache für die Hebung des gedrückten Volkes, vor allem seine Gewinnung für deutsches Leben und deutsche Gesittung, wie sie der josephinische Duldungserlaß bereits 1782 angeregt hatte, ohne ihnen freilich im Wesentlichen Geltung zu verschaffen, mit Nachdruck eingetreten ist und passende Vorschläge zur Lösung dieser ebenso heiklen wie schwierigen Frage machte. Diese Abhandlung, deren Verfasser übrigens, um die Nachforschung nach dem in seinen Ansichten ziemlich weitgehenden Urheber zu erschweren, als erfundenen Druckort Offenbach am Main angab1) und es vorzog seinen Namen zu verschweigen, wurde im Jahrgang 1808 der von David Fränkel (1779—*865) herausgegebenen jüdischen Zeitschrift »Sulamith« wieder abgedruckt. Sie verfehlte ihre Wirkung um so weniger, als Elkan Henle 1812, diesem für die Verselbständigung der deutschen Juden durch den preußischen Erlaß vom 11. März ewig denkwürdigen Jahr, in einer neuen Schrift mit größerer Entschiedenheit, wozu ihn die Vorgänge in Hessen (1808), Baden (1808, 1811), Frankfurt (1811) und Preußen ermuntert und ermutigt haben mögen, die Rechte der bayrischen Juden verfocht und zu Nutz und Frommen des Staates für ihre Gleichberechtigung mit den übrigen Bürgern sich ins Zeug legte. l) Die Schrift erschien bei Korn in Fürth. 15*