Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1918-01-01 · Heft 3 · p. Seite 216

216 Zur Lebensgeschichte Uriel da Costas. Aus da Costas Bericht (Ex. 79) erfahren wir auch, daß bei der Zeremonie der Exkommunikation — wenigstens in Amsterdam — schwarze Wachskerzen eine Rolle spielten. Ähnliches erzählt auch die dem Lucas zugeschriebene Biographie Spinozas: cette Ceremonie, qu'ils appellent Herein, se commence par allumer quantite de Bougies noires1). Vermutlich handelt es sich hier um eine Nachahmung katholischer Sitte bei den zum Judentum zurückgekehrten Nachkommen der Maranen. Da Costa hat übrigens alle Einzelheiten der an ihm vollzogenen Bußhandlungen wahrheitsgetreu und genau berichtet. Der Geißelung (מלקות) ging regelmäßig ein Sündenbekenntnis voraus2). Wir kennen genau die bei den spanischen Juden des XVII.Jahrh.geltend gewesene Ordnung der Geißelung (3(סדר המלקות), die als fromme Bußübung namentlich am Vorabend des Versöhnungstages allgemein üblich war. Die Geißelung, Malcut galt nicht etwa als beschimpfend und verursachte auch keine Schmerzen, da sie nur als Erinnerung an die biblisch vorgeschriebene Geißelung pro forma vollzogen wurde. Ishac Atias4) (erst Rabbiner in Hamburg bis 1622, sodann in Venedig), der für seine des Hebräischen unkundigen spanischen und portugiesischen Glaubensgenossen eine Zusammenstellung und Erklärung der 613 biblischen Vorschriften in spanischer Sprache verfaßt und 1627 in Venedig veröffentlicht hat, bemerkt zu Gebot 224 (Deut. 25, 2), daß er die *) Freudenthal, Lebensgesch. Spinoza’s, S. 243 irrt, indem er meint, daß von der schwarzen Farbe der Kerzen beim jüdischen Banne nirgends weiter die Rede ist. 2) Vgl. ודוי קרוב למלקות von Baruch Ibn Baruch ca. 1600 verfaßt, s. St. C. B. 3239. 3) Binyamin Godines hat in Amsterdam 16S7 nach einer im Besitze des dortigen Rabbiners Is. Aboab befindlichen Handschrift סדר ברכות, Orden de Bendiciones hebr. und span, veröffentlicht, worin (Anhang S. 1) auch סדר המלקות abgedruckt ist, dessen Einzelheiten bis auf einen unbedeutenden Punkt mit den von da Costa berichteten genau übereinstimmen. 4) Atias, Ishac: Tesoro de Preceptos, Venecia 1627. Eine zweite Ausgabe erschien Amsterdam 1649.