Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1917-01-01 · Heft 4 · p. Seite 387

Flavius Josephus bei H. Graetz. 387 das, daß er sich auch als Priester, Abkömmling vom Hause Aharons fühlt, der auch die Zehnten zu empfangen habe, auf die er aber uneigennütziger Weise verzichtet. Es ist im Geiste seiner, der jüdischen, Religion ferner, daß er gewaltsamer Beschneidung an Fremden, in einem Falle während seiner Tätigkeit in Galiläa gewehrt, mit der ausdrücklichen Begründung, es müsse jedem Menschen gestattet sein, Gott nach seiner Wahl, nicht auf die ihm aufgezwungene Weise, zu verehren. Hierher gehört weiter aus seinen übrigen Werken: es verletzt ihn, daß der jüdische Krieg mit Rom so manchen Geschichtsschreiber erhalten, der sich in lügenhaften Berichten über sein Volk ergangen. Dies, bemerkt er »jüd. Alt.« Ein!., hätte auch ihn getrieben, getreu nach seinen persönlichen Erfahrungen den jüdischen Krieg zu schreiben, wie dies auch Graeiz bemerkt. Ebendaselbst sagt wie zur Verteidigung seines Volkes Josephus: »nur unfreiwillig ist unser Volk in den Krieg gegen Rom eingetreten«. Ein Zug tieferen jüd. Fünlens ist es, wenn er in der Schrift contra Apionem 1[ § 71) bemerkt, für Juden sei fast unaussprechbar gegen Andere was wir von Tempeldienst in Jerusalem wissen. Ebendaselbst § 33 als im Geiste hellenistischen Judentums ist es, wenn er von Zurückhaltung gegenüber fremden Kulten spricht; unser Gesetzgeber, sagt er, hätte uns verboten, die von Juden angenommenen Götter zu verspotten, da sie doch einmal. Gott hießen. Doch genug der Einzelheiten! Zusammenfassend die Frucht seines Denkens nach dieser Richtung zu nennen, ist es, daß sein jüdisches Fühlen, das er sich bei aller Eigenliebe bewahrt hat, ihn wa׳r’^o^v zum Apologeten für das Judentum gemacht hatte,wozu ihn vielseitigesWissen und nicht zuletzt auch Gesetzeskunde befähigte, die ich garniclit so gering anschlagen möchte bei dem Manne, der am Schlüsse der »Jüd. Alt.« ein eigenes Werk über jüdisches Gesetz ankündigt. Diesem verdanken wir die bekannten zwei Bücher contra Apionem gegen den lügnerischen Marktschreier Apion. G. sagt mit Recht davon, daß l) Ich bemerke, daß ich nach der von Immanuel ßekker besorgten Ausgabe des josephus zitiere.