Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 61 (1917)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Das Wort Pharisäer bei Spinoza
- Date
- 1917-01-01
- Page
- Seite 151 (sequence 2)
- Language
- German
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Das Wort Pharisäer bei Spinoza. 151 Judentums für die neuere Welt geworden«1). Und in der Tat, wenn man die Äußerungen und Urteile des Juden Spinoza über das A. T., über Moses und die Propheten, über Juden und Judentum einerseits und über das N. T., über Christus und die Apostel, Christen und Christentum andererseits in Betracht zieht, darf man mit Cohen2) an klagend beklagen, daß Spinoza gegen Juden und Judentum in einer unnatürlichen Verfassung des Geistes und des Gemütes sich befunden hat. Eingehend und überzeugend hat bereits Joel3) i. J. 1870 tiachgewiesen, daß Spinoza nicht freizusprechen ist von dem Vorwurfe kluger Verstellung, und daß seine Beurteilung der Lehren und Schriften der jüdischen Religion von leidenschaftlicher Voreingenommenheit, bewußter Einseitigkeit und harter Unaufrichtigkeit zeugt. Jedem Kenner des Judentums und des jüdischen Schrifttums, der den Theol.-politischen Traktat liest, drängt es sich auf, daß Spinoza mit zweierlei Maß mißt. Auf der einen Seite übt er weitestgehende Kritik am A. T., das er schonungslos zerpflückt, auf der anderen Seite weitestgehende Zurückhaltung dem N. T. gegenüber, das er nicht näher prüfen will, angeblich weil andere Fach- und Sprachkundige es bereits vor ihm getan haben, und auch weil er die griechische Sprache nicht genügend kenne, um sich auf das Gebiet des N. T. zu wagen4). Spinoza, der gründliche Bibelkenner hat wohl gewußt, daß im A. T. nirgends eine Vorschrift, den Feind zu hassen, sich findet, und hat dennoch5) sich nicht gescheut, die unrichtige Behauptung des N. T. gegen die Juden auszuspielen : Ihr habt gehört, daß gesagt ist, du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen (Matth. 5, 43). »Gerade als ob dieser Satz eine Verlegenheit für ג) Ebendas. S. 136. 2) Ebendas. S. 133. 3) Joel, Spinoza's Theologisch-politischer Traktat auf seine Quellen geprüft, 1870. *) Tr. X, 48. Ich zitiere hier und im Folgenden nach der Sterotyp- Ausgabe von Bruder 1846, mit Angabe des Kap. und des Absatzes. 5) Tr. XIX, 29.