Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1916-01-01 · Heft 6 · p. Seite 433

Die talmudische Literatur der letzten Jahre. 433 In diesem Gesamtgrundriß Köhlers werden zuerst in einer doppelten Einleitung die Anfänge des Rechtes, das Recht der primitiven Völker und das Recht der Halbnaturvölker Amerikas und Asiens behandelt und dann folgende orientalische Rechte dargestellt: Babylonisches und assyrisches, ägyptisches, israelitisches und jüdisches Recht, arabisches und Islam-Recht buddhistisches, persisches, armenisches, chinesisches und japanisches Rechte). Im Ganzen mit den Literaturverzeichnissen, 153 Seiten, von denen auf das jüdische Recht 12 entfallen, S. 71—82, von denen wieder zwei Seiten eine historisch-literarische Einleitung enthalten; so daß für das* Recht selbst bloß 10 Seiten übrig bleiben. Man sieht also schon daraus, daß es sich bloß um eine Zeichnung in weitesten Umrissen, um eine Übersicht der Grund- Prinzipien des jüdischen Rechtes handeln kann. Hervorgehoben und besprochen werden folgende Hauptpunkte: Sabbatjahr, Talion, Strafbestimmung und Vollstreckung, Ehe, Frauenkauf und Ketubba, Sklaverei, Prosbul, Übertragungssymbol, Chasaka, Modaa, Pfandrecht, Zinsverbot, Haftung, Miete und Pacht, Arbeitsvertrag, Kommission, Bürgschaft, Tierschaden, Erbrecht, Testament, Blutrache und Asyl, Steinigung, Erschwerung der Verhängung der Todesstrafe, außerordentliche Sühnen, Geldgenugtuung, Gericht und Prozeß, Eid. Daß die Darstellung eine meisterhafte und in Anbetracht des beschränkten Raumes geradezu kunstvoll ist, braucht bei einer Arbeit Köhlers nicht erst hervorgehoben zu werden. Inhaltlich freilich ist an ihr viel auszusetzen, da sie viele einzelne Unrichtigkeiten und auffallende Fehler aufweist. So z. B. die Leopold Wenger. Berlin und Leipzig 1914. Druck und Verlag von B. G. Teubner. VI +302 S. gr. 8°. Mk. 9. [Die Kultur der Gegenwart, ihre Entwicklung und ihre Ziele. Herausgegeben von Paul Hinneberg. Teil II, Abteilung VII, 1]. ף Warum fehlt das syrisch-christliche Recht, das seit mehr als 3 Jahrzehnten Juristen — unter ihnen auch Köhler selbst — und Orientalisten beschäftigt? Literatur bei Aptowitzer, The Controversy over the Syro-Roman Code, JQR. new. Series II, 1911. Monatsschrift, 60. Jahrgang. 28