Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 60 (1916)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Der Magen David oder Davidsschild
- Date
- 1916-01-01
- Page
- Seite 136 (sequence 2)
- Language
- German
- Belongs to
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136 Der »Magen David« oder Davidschild. in the later Jewish Literature, London, 1913), mehrere hebräische Beschwörungsformeln herausgegeben, in deren einer S. 21 die Worte 2ןשפר כלי עמר (נ״א) גליסיזר Vorkommen, worunter natürlich die auch sonst in hebräischen Beschwörungen gebräuchliehen sogenannten heiligen drei Könige Caspar, Melchior und Balthasar zu verstehen sind, deren Namen man in katholischen Ländern in der Formel C + M + B auf den Türen von Vieh- Ställen und dgl. zum Schutze gegen böse G.eister aufgezeichnet findet. In dem germanischen Aberglauben gibt es weibliche, allerlei "bösen Zauber ausübende Nachtgeister, die »Druden« oder »Truden« genannt werden. Man leitet diesen Namen von den lateinisch druides, irisch druids genannten Priestern im alten ' Gallien und Britannien ab. Ich lasse die Richtigkeit dieser Ab- Leitung dahingestellt sein, der Name jener weiblichen Zauber- 'wesen findet durch sich selbst eine hinlängliche Erklärung. Druden öder Truden sind die Trauten, welcher beschönigende Name per ahtiphrasin den feindseligen Nachtgeistern ,'in derselben Weise beigelegt wurde, wie man die unholde und unfreundliche Nacht- -göttin beschönigend Frau Hulda oder Holle, d. i. die holde und %-eundliche nannte. Gegen die Druden bediente man sich des Pentagramms als eines Schutzmittels. Es heißt deshalb Drudenfuß und wird noch 1heute in manchen Gegenden auf den Türen von Viehställen, auf "Betten und Wiegen zum Schutze gegen Zauber und Verhexung angebracht. »Das Pentagramma macht dir Pein?« heißt es in diesem Sinne in Goethes Faust. Wer nun mit dem jüdischen Aberglauben und Synkretismus des Mittelalters einigermaßen vertraut ist, dem wird auch ohne dokumentarischen Nachweis sich die Überzeugung aufdrängen, daß auch die Druden darin Aufnahme gefunden haben, so gut wie die Werwölfe, Maren, Strigen (Hexen) und ähnliche Gebilde fremden Aberglaubens in hebräischen Sagen und Beschwörungen Vorkommen. Man vergleiche die ausführliche Behandlung dieses