Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1914-01-01 · Heft 3 · p. Seite 271

Die pseudaristotelische Politik. 271 ben wir nach den Quellen nicht gesucht, doch dürften sie nicht schwer zu finden sein. In dem Abschnitt über Physiognomik erinnert vieles an die den aristotelischen Werken beigedruckte Physiognomik, die aber selbst nicht für echt gehalten wird1). Einiges ist auch in Kalila wa* *Dimna zu finden. Außerdem hat der Verfasser auch viele sprichwörtliche Redensarten in sein Buch auf genommen und verarbeitet. So wird der Satz: »wer das Gesetz verachtet, den tötet das Gesetz« von den lauteren Brüdern*) als ein Ausspruch des Sokrates zitiert und verdankt seine Entstehung offenbar der Weigerung des Sokrates, sich dem Tode durch die Flucht aus dem Gefängnis zu entziehen. Das Wort des Aristoteles, er scheue sich dem toten Pergament anzuvertrauen, was er dem Herzen der Lebenden anzuvertrauen Bedenken trage, ist eine Reminiszenz an eine Stelle bei Plato, die bei den Arabern8) als Sprichwort kursierte. Was nun die Benutzung des Buches in den ältesten Zeiten betrifft, so finden sich bereits bei den lauteren Brüdem viele Stellen, die wörtlich unserem Buche entlehnt sind4). Auffällig ist eine Entlehnung bei Alfarabi in seinem Musterstaate5). An den vollkommenen König werden zwölf Erfordernisse gestellt, die ganz genau mit den ersten zwölf Tugenden übereinstimmen, welche nach unserem Buche ein guter Wesir besitzen muß. Viele Sentenzen aus unserem Buche finden sich in der Spruchsammlung des Honein ben Isaak. Der Saadja fälschlich zugeschriebene Jezira- Kommentar kennt die Geschichte von Philemon und Hippokrates6). Merkwürdig ist, daß bereits dem in Deutschland lebenden Rokeach das Spiel von der Berechnung des Sie- *) Vgl. über die von Rose anfgefundenen Quellen Steinschn. a. a. O. S. 254. Ed. Dieterici, S. 607. *) Vgl. מוסרי הפילוסופים, ed. Löwenthal, S. 2. ‘) Vgl. Steinschn. a. a. O. *) Ed. Dieterici, S. 59. *) Steinschn. a. a. O.