Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1914-01-01 · Heft 2 · p. Seite 167

Eine unbekannte jüdische Sekte. 167 wird diese Phrase in der nachbiblischen Literatur der Rabbaniten wie der Karäer sehr häufig gebraucht, und, was für die Bedeutung des Ausdruckes מורה צדק in unserer Schrift von besonderem Interesse ist, seine mannichfaltige Verwendung in der späteren Literatur ist genau dieselbe, wie in den sektiererischen Fragmenten. Der Gaon R. Hai b. Nachschon (starb 896) bemerkt mit Bezug auf die Festsetzung des Kalenders, daß er »von ganz Israel, von einem Ende der Welt bis zum anderen angenommen worden ist bis zur Zeit des Messias, bis er — Elia — das Wahre lehren wird«. Die Worte קבלו כל ישראל מסוף העולם ועד סופו עד זמן המשיח עד יורה צדק1) erinnern lebhaft an die Worte unserer Schrift — 9, 10 — daß die Gesetze, wie sie von dem Begründerder Sekte festgelegt worden sind, unveränderlich bleiben müssen, bis der kommen wird, der2 3 * * * *) das Wahre lehren wird«. Während dieser Gaon noch des biblischen Ausdruckes עד יורה צדק sich bedient, erscheint schon bei seinem karaitischen Zeitgenossen Daniel Al-Kumissi die Form מורה צדק und zwar bei der Erörterung einer schwierigen Rechtsfrage, deren Entscheidüng von der Ankunft »des Lehrers des Wahren«8) עד יבוא מורה צדק abhängig gemacht wird. Die beiden Ausdrücke, der biblische עד יבוא יורה צדק und die Umschreibung desselben durch עד יבוא מורה צדק finden sich nebeneinander auch in ג) Pinsker, לקוטי קדמוניות II, 149; Harkavy in den Nachträgen zur hebräischen Übersetzung von Graetz, Geschichte III, 506 behauptet, daß dieser Satz nicht von dem Suraner Gaon R. Hai b. Nachschon herrührt, sondern von dessen Zeitgenossen Hai b. David, dem Gaon von Pumbedita; vgl. jedoch meine Bemerkung, Geonica 1,163 und Bornstein מחלקת, S. 144. 3) Die Worte יורד. צדק beziehen sich nicht auf das vorhergehende פש'ח, wie man anzunehmen geneigt wäre, sondern wollen nur sagen, daß der »Lehrer des Wahren« in der messianischen Zeit erscheinen wird; vgl. ausführlich darüber weiter unten. s) Harkavy im Anhang zu seiner Ausgabe von Anans Gesetzbuch 188—9.