Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 57 (1913)
- Issue
- Heft 6
- Article
- Der Pentateuch-Kommentar des Joseph Bechor -Schor zum fünften Buche Moses
- Date
- 1913-01-01
- Page
- Seite 731 (sequence 10)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 72% known words query
- IRI
…/2829132-2829851-2829858-2892654--40891-2892759- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
zum fünften Buche Moses. 731 להם על פניהם ואינו נפרע מבניהם אלא אם ק חוטאים גם הם, דלא .(3ימותו בנים על אבות חסלת ואתחנן. ־12 והיה עהב אלע־ל קאי8), דקאט׳ מאהבת ה׳ אתכם ומשמיו את השבוי [יגר] הו׳9) [הי] את׳ בכח גדול10) וביד חזקה, אע־פ שלא נתן עליהם עיל מצותיו. ועכשיו שעול מצותיו עליהם עקב תשטערן איתם ושמרתם ועשיתם [אותם], ושטר הי [אלהיך] לך את הברית ואת •1החםדננ .13 ואהבך וברכך והרב׳ שעתה יוסיף אהבה על אהבתב׳. 14 ברוך תהיה בשירה היא.. .(12.15 [ו]עשהרות צאנך שמעשירות בעליהם .16 לא תחום עינך עליהם כי אז לא תעבוד [את] אלהיהם כי מוקש הוא לך׳ להעב־דך אלה־ם13), כמו14) וקיא לך ואכלת מזבחו. .250 ונם את הצרעה אמרו רבותיי15) שרץ העיף שזורק בהם מרה כמו צירעים ויתושים. ולפי הפשט נרא׳ ציער צעירה כמו שמלה שלמה, (17כבשים כשבים, כלוט׳ שיצער וימעיט10) אותם שנסתרים מפניך, כמו מחץ18) תשכל חרב ומחדרים ■ איבת19) דבר, כתיגו׳ חרגת מותא. .23—.21 לא תוכל בלותם מהר אינו אוט׳ אין היכולת בידך אלא אינו תקנתך, במו לא תרצה כלות׳ טהר, כי כל דבר שיע לאדם אם עושהו, אע״סי שנידו לעשות, שייך ביה לא תובל, כמו20) לא אוכל לגאול לי סן אשחית את נחלתי, וכן91) לא יוכל הנער לעזוב את אביו, וכמו22) לא תופל לתת עליך איש נכרי שמתרג׳ לית לך רשו. וכן לא תוכל בלותם. תוכל, אבל אין תקנתך, פץ ירבה”). ופסוק של אחריו מוכיח, הכת" ונתנם ה' אלהיך לפניך שתהא ידך (24תקיפה והם יהיו במהומה גדולה. וגס היא תשובה על מה שהו׳ אוט׳ למעלה רבים הגיים האלה ממני, איבה אוכל להוריש׳? אל25) תירא מה׳, בי ה׳ אלהיך בקרבך, שהוא גדול ונורא. אם בשביל כך אתה אוט׳ הם י) Vgl. V, 24, 16. 0) Vers 8. >> L. הוציא. l°) Diese beiden Worte fehlen im B. T. ״) Die in Baal. Toss. h. 65a im Namen Bech. Schors angeführte Erklärung ist aNo n cht von diesem, sondern דרבי ש muß ein Schreibfehler für רשב״ם sein, wie es auch Baal. Toss. d. 79 b und Paan. r. 57b richtig he ßt. 1י) Chullin 84 a. ls) L אלהיהם♦ “) II, 34, 15. Sota 36a. “) Erg. vielleicht 17 •אפילו) V, 32, 25. L. 19 .מחוץ B. T. ל* .אימה Ruth 4, 6. «JJ I, 44, 22. *3) y, 17, 15. ») B. T. 4י .תרבה) Vers 17 und 18. *לי B. T. לא.