Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1913-01-01 · Heft 5 · p. Seite 556

556 Der Pentateuch-Kommentar des Joseph Bechor-Schor חלשים מהם, אבל אינן מאותן עממין שנתנו לישראל אבל שאר אומות שלא היה להם לישרא׳ שום טענה עליהם, לא הוצרכו ישראל להזהר עליהם, דטטאי18) תיפק אדעתי׳ שיכבשום, .14 שלשים ושמנה שנה. שהרי בשנה השנית שלחו המרגלי׳19). ונגזרה גזירה שלא יכנסו לארץ ונשתהו עד ל״א"8) שנים להשלים ארבעים21) שנה. אנשי המלחמה. אנשים הראוים למלחמה מכן עשרים עד בן ששים; .23 והעוים היושבים בחצרים. ועתה מתחיל לפרש ריבן ארץ היא ארץ ההוי שהיו ישראל סבורים שהיא הר שעיר, ואומי העוים כמו החרם, שאותיו׳ הגרון מתחלפות, כי נם בתלמוד קורא ר׳ לר׳ חייא עייא, בדאט׳ בנדרים22) גבי ההוא דאגמרי׳ לר׳ חייא שבעה23) אפי׳ דתה אמי׳ ר׳ זה עשה עייא ועייא עשה אותו24). והבי קאט׳ קרא, והחרם אם תרצו לידע היכן, הם יושבים בחצרים׳ גבורים היו ולא היו חוששים בערי חומות, אלא יושבים בחצירות בלא חוט׳, עד עזה היה גבולם כפתורים נוגי] השמידום. והנה מחזיקים כפתורים בשלכם26) ומידם כבשום. וארץ רפאים היא ממלכת עוג, דנתי׳ ביה לקמן26), ההיא27) יקרא ארץ רפאים, זהו ודאי ארץ רפאים ועוג [מלך הבשן] נשאר מיתר הרמאי,28). .26 אחל תת פחדך. היום הזה תתחיל לכבוש את הארץ ונצות מלחמו׳ גדולות, שמהם תפול פחדך על כל העטים. .26 ממדבר קדמות, מן המקום שהיד, מדבר קודם שבאו ישראל והוציא להם הק׳ מים מן הסלע, אבל עבשיו היה מוציא מים והשקו אותי29) ולא היה עוד מדבר, כדבתי׳30) ומבמות הגיא אשר בשדה מואב ראש הפסגה, ובתי' בתריה31) וישלה ישראל מלאכים אל סיחון. ולכן קורא מדבר קדמות שמקדם32) היה מדבר, אבל עכשיו למוצאי33). .29 באשר עשו לי בני עשו.. שאעפ״י שלא הניחני34) לעבור. בעריהם, הניחו לעבור ולסבב ארץ גבולם. ובן המואבים. ולפי שרוב ארץ סיחון היתד, מארץ עמון ומואב36) ולא מארץ ישראל, קראו לו לשלום. •יאבל לעוג שהיה מחזיק מארץ רפאים26), שהיא מארץ ישר; לא קראו לו יי) L. יי .דאמאי) Vgl. Raschbam. 2״) L. ל״ח. S1) IV, 14, 34. ss) Nedarim 41 a. In unseren Talmudausgaben steht an dieser Stelle nur חייא, dagegen wird dieser Gelehrte im Moed kat. 16b יד עייא• genannt. «) L. שיתא. «) L. 5י .אותי) L. בשלהם. ■») V,3,13. ״) B. T. יי .ההוא) v, 3,11. *»> l. ״* .והשקה אותם) iv, 21, 20. יי) iv, 21, 21. **) L.י* .שמקודם) L. nach BaaleTossaphoth h. et d,..־עכשיו היה למוצאי מים ״) L.הניחוני. ") rv, 21, 26.