Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 57 (1913)
- Issue
- Heft 5
- Article
- Der Pentateuch-Kommentar des Joseph Bechor -Schor zum fünften Buche Moses
- Date
- 1913-01-01
- Page
- Seite 555 (sequence 10)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 64% known words query
- IRI
…/2829132-2829851-2829857-2892500--40702-2892564- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
zum fünften Bache Moses. 555 Kapitel 2. .6 אובל תשברו. אם תרצו לאבל ולשתות משלהם קנו אותו בדמים, ולא תקחו משלם כלום בחזקה. אע״ם שלא היו צריכים, ני מן והבאר היה להם מים1), מיהו אם ירצה2) יקנו. .7 כי ה' אלחין ברכך. כלוט׳ הברכה יש לך במה לקנות. לא חסרת דבר. לא כשאר אושפיזכניא, שבלילה הראשון נותן שני מיני בשר, בשיני אהד, בשלישי ירקות ומחסר והולך. אבל אתה בארבעי׳ שנה לא הפרת דבר, כיום הראשון כך אחרון, ואין אתה חסר עטו כלום, ואם תרצה תקנה. לא חסרת. לשון חסרון כיס. דבר. להוציא לצרכו, ויש לאל ידך, עתה לקנות אם תרצה, ואל3) יקשה לך, אם תקנה. וקאי אאוכל תשברו4), ובל׳■®) גון דישפורש נייבט. לא במאכל לא בבגדים. .12—.9 אל תצר את מואב. על אילו אומות הזהיר הק׳ את ישראל שלא יכבשו את ארצם, שיהיו סבורים לכבשם שעיר עמון ומואב. בשעיר6), שבמקומות קורא אותם הוי, כדכתיב7) את אהליבמה בת ענה: בת צבעון החוי, וסבורים ישר שהיא ארץ החוי שנתן להם הק' לירש8). ולכך כת׳9) ובשעיר ישבו החורים לפנים, כלוט׳ עיקר שמם חורי ואינם מז׳ עממים, והאי דקרי להו חוי דטורחי10) לארעא כחויא11). ולסמן12) מסר׳ איזה הוא הוי שניתן לישראל. וכן אט׳ רבותי,11) שהיו מריחין את הקרקע ואומי קנה זה יפה לדקלים וזה יפה לגפנים וכן לכל מין ומין ולכך קרי ליה18) יושבי הארץ שהיו מיישבין את הארץ בפירותיה מרוב חכמת׳. ועמון ומואב. שהיו ישראל סבורים שארצם ארץ רפאים שניתנה לאברהם אבינו כדכתי׳14), את הקיני ואת חקניזי [וגו׳] ואת הרפאים, וכן כת׳15) במואב יחשבו עליהם בני אדם שהם רפאים ואיג׳ כי המואבים יקראו להם אימים על שהם גדולי׳ ואימתני׳ וזהו עיקר שטם ואינם רפאים, ואין לכם דין בארצם. ובעמון־ כתי*1) ארץ רמאי׳ תחשב אף היא. סבורים בני אדם שהיא ארץ רפאים ואינה כן, העמונים16) יקראו להם זמזומים, לפי שהם בעלי מחשבה ותחכולת, כמו17) כאשר זמם. וכל אילו עם גדול ורב ורם כענקים וחכמים ובוטחי׳ בחכמתן ובגבור׳ ומורדין בבורא והשמידם ונתן אחרים תחתיהם ומסרם ביד .6 4) Vers .ולא .L (* .ירצו .L (*״ .l) Dieses Wort ist zu streichen non desporveies neiant mit neufrz. נון דישפורווייש ניינש .!6) L. viel״ depourvoir und neant zusammenhängend. »Du entblößest dich in .nichts«, d. h. du brauchst dich keiner Sache zu entschlagen. •) L .רמייחי' .T) I, 36, 2. *) 11, 3, 8 u. Par. ®)Vers 12. *°) L .שעיר .11 1) Sabbath 85a. *») Vers 23. «) I, 36, 20. «) 1, 15,19-20. 16)Versג .19 ,19 ,V (ז1 .20 Vers ('*