Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1913-01-01 · Heft 5 · p. Seite 514

514 Die neuhebräische Aufklärtmgsliteratur in Galizien. bräischer Stilist, sowie auch als ein logischer Denker, der den damals üblichen pilpulistischen Haarspaltereien abhold war1). Die Affäre des Lemberger Gemeindevorstehers und Resch-Metibta Chajjim ben Isaak ha-Levi Reizes (1728), der durch eine an den damaligen Lemberger Er2bischof in lateinischer Sprache gerichtete Äußerung einen entsetzlichen Verdacht auf sich lenkte, der seinen und seines Bruders Märtyrertod zur Folge hatte, scheint. für einige Zeit die Profanbildung bei den Lemberger Juden in Verruf gebracht zu haben2). Unter den Lemberger Rabbinern zeichneten sich durch besonderes Profanwissen aus: Zwi Hirsch ben Jakob Aschkenasi, auch Chacham Zwi genannt, dann der aus Zamo&d gebürtige Salomo ben Mosche Charach, der letzte unter polnischer Herrschaft gewählte Rabbiner Lernbergs. In seinem (1761) erschienenen Werke מרככת המשנה zum Jad ha-chasaka des Maimonides (Frankfurt a. 0.1771), welches ihn mit einem Schlage zum berühmten Mann gemacht hat, führt er in der Einleitung in eindringlichen Worten aus, wie nötig auch von religiösem Standpunkt aus betrachtet es sei, sich mit profanen Wissenschaften zu beschäftigen, da man nur mit ihrer Hilfe viele dunkle Punkte der talmudisehen Wissenschaft erklären und erhellen könne3). Aber auch die neuerwachende hebräische Sprachwissenschaft hatte um die Neige der polnischen Zeit in Lemberg ihre Pflegestätte. Hier wirkte nämlich im dritten Viertel des XVIII. Jahrhunderts Rabbi Aron Mosche ben Zwi Lwöw, auch Aron Mosche Greiding genannt, Verfasser der gereimten Grammatik * *שירה חדשה. (Zotkiew 1764) und der vollständigen hebräischen Grammatik אהל משה״«■ (ib. 1765)4). Die ersten Vorboten der westlichen Haskala erschienen in Lemberg kurz nach dem Zustandekommen der Okkupation in den ’) Caro, Gesch. d. J. in Lemb., 149 ff. sj Das. S. 104. >) Das. S. 133. *) Haschachar, Jahrgang 5637. Beilage. S. 28.