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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 420

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
57 (1913)
Issue
Heft 4
Article
Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie
Date
1913-01-01
Page
Seite 420 (sequence 2)
Language
German
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420 Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie. dauer der Seele, die er in anderen Schriften ausdrücklich geleugnet habe, zugestehe1), ferner die Aphorismen über die Wissenschaft der Ethik2 *). An einer Stelle wird das von Abraham bar Chisdai unter dem Titel: מאזני צדק »Richtige Wage« übersetzte ethische Werk Gazzalis unter dem auch sonst vorkommenden und dem Arabischen mehr entsprechenden Titel: מאזני המעשה »Wage der Handlungen« rühmend erwähnt8). Einen sehr ausgiebigen Gebrauch macht Josef ben Schemtob auch im Kebod Elohim von den Schriften des Averroes. Neben den Kommentaren des Averroös zu den aristotelischen Schriften4) zitiert er zahlreiche Stellen aus dem Kommentar zu Platö's Schrift über die »Leitung des Staates«5) und aus der Schrift über die »Möglichkeit der Konjunktion mit dem aktiven Intellekt«6), zu der Mose Narboni und unser Josef selbst Kommentare verfaßt haben7). Bei aller Hochschätzung der Wissenschaft kann sich aber auch Josef ben Schemtob, durch die traurigen Erfahrungen belehrt, die in dieser Beziehung bei den Juden Kastiliens und Arragoniens hervorgetreten seien8), der Ge- Das. S. 16 b: מלבד אבונצר אל פרבי שהוא הכחיש מציאותו הפרסום מאמריו והמאמר שקראו שכל הודה בזה ההשארות. Vgl. über diese Schrift Steinschneider, Alfarabi, S. 90 und HÜs. S. 294. 2) K. E. S. 10 a. Vgl. Steinschneider, Alfarabi, S. 71 und HÜs. S. 292, Anm. 159. Unsere Stelle wird von Steinschneider mit der falsehen Seitenzahl S. 18 angeführt. 8) K. E. S. 15b. Vgl. Steinschneider, HÜs. S. 342. 4) Vgl. Steinschneider, HÜs. S. 195. s) K. E. S. 5a ff.(ספר הנהגת המדינה לאפלטון). Gemeint ist ein von Averroes verfaßter Auszug aus Platos Republik in drei Traktaten, der, im Original nicht mehr vorhanden, von Samuel ben Jehuda aus Marseille ins Hebräische übersetzt worden ist. Vgl. Steinschneider, HÜs, S. 221. ־ «) K. E. S. 14b u. a o. (.(אגדת אפשרות הדבקות בשכל הפועל ד) Vgl. Munk, Melanges, S. 437, 448 ff., Renan Averroes et V Averroisme2, S. 148; Steinschneider, Monatsschrift 32, S. 459 ff. und HÜs. S. 191 ff. 8) Vgl. oben S. 179, Anm. 1.

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