Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 396

396 Eine unbekannte jüdische Sekte. über den Kalender unserer Sekte bemerkt worden ist, ist die weitere Diskussion dieses Punktes überflüssig. Einen weiteren Berührungspunkt findet Schechter zwischen dem Verbot des Honiggenusses, — 12, 11־— das seinen Grund darin haben sollte, daß winzige Teilchen der Bienenkörper im Honig sich finden, und der Behauptung des Epiphanius, wonach die Dosithäer nichts essen, was von einem lebenden Tiere, אבר מן החי, kommt Wie aber z. St. bemerkt worden ist, wird von unserer Schrift der Genuß des Honigs gar nicht verboten, und ferner ist bei diesem Kirchenvater gar nicht die Rede davon, daß, die Dosithäer kein אבר מן ד!חי essen — dies galt allen jüdischen Sekten und sogar den Urchristen für verboten1) — sondern, daß sie nichts aßen, was von Tieren kommt. Daß, aber unsere Sektierer nicht wie die Pythagoräer* * Therapeuten und Ebjoniten2) Vegetarianer waren, geht ganz deutlich aus unserer Schrift — 12, 11 bis 15 — hervor, so daß, wenn die Behauptung des Epiphanius auf Tatsachen beruht, wir einen direkten Beweis dafür haben, daß dieselbe nicht von einem Dosithäer herrührt. Was Epiphanius mit den Worten ,Ep.^ujrcdv a7׳cs£0vTat dXkd K0ct tiv&g duTtov £y*P^Tsuovrat x7ud (astoc ־׳rou ßt057׳a&, dXko Ss xat ׳rcap&svsuoimv sagen will, ist nicht recht klar, aber wollte man auch annehmen, sie sagten aus : »manche unter ihnen — den Dosithäern — heiraten nicht mehr nach dem Tode ihrer Frauen«, so enthält unsere *) Vgl. Apostelgesch. XV, 20 u. 29; XXI, 25 und die ausführliehe Erörterung darüber bei Joel in der Graetz-Jubelschrift 172 ff, *) Vielleicht auch die Essener, vgl. Schürer, Geschichte4, II, 664. Die Behauptung des Abul-Fath, Annal., ed Vilmar, S. 82, daß die Dosithäer nur solche Eier aßen, welche in einem vorschriftsmäßig geschlachteten Tiere gefunden wurden, hat mit dem Vegetarianismus nichts zu tun. Man wäre sogar berechtigt aus diesen Worten zu folgern, daß die Dosithäer keine Vegetarianer waren, da doch nicht anzunehmen ist, daß die Tiere nur der Eier wegen geschlachtet wurden. Diese Einschränkung des Genusses von Eiern findet sich auch bei den Karäern.