Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1913-01-01 · Heft 3 · p. Seite 281

Christliche Talmudforschung. 281 finden. Und auch den übrigen, glücklicheren Juden, die in zivilisierten Ländern wohnen, wird Leben und Streben recht sauer gemacht Sollen nun die Juden auf den Schutz ihres Lebens, ihrer Existenzmöglichkeit und ihrer Ehre bedacht sein, oder »Meer und Land durchziehen, um einen Proselyten zu machen«? Und wo sollen die Juden die Machtmittel hernehmen, die der christlichen Mission zu Gebote stehen? Hinter dem christlichen Missionär stehen Arsenale, Pulvermagazine, Maschinengewehre, Panzerschiffe und eine Welt in Waffen; während jüdische Missionäre dies alles gegen sich hätten. Und wo sollen die Juden die ungeheuren Geldmittel hernehmen, die der christlichen Mission zur Verfügung stehen? Sollen die Juden mit dem Gelde, das der geringe Prozentsatz ihrer Wohlhabenden für Wohltätigkeitszwecke aufbringen kann, die aus Rußland und Rumänien Flüchtenden, die Hinterbliebenen der Pogromopfer, die zum Hungertod verurteilten Juden Galiziens, die Opfer der griechischen Siegesfeier in Saloniki und dergleichen unterstützen, oder es zu Missionszwecken verwenden? 8. »Denn nur da kann wirkliche, nach höchsten Zwecken strebende Kulturarbeit geleistet werden, wo es im Geist der von Jesus entdeckten und betätigten Nächstenliebe, im Geist wahrer Humanität geschieht. .. Denn die schlichte, nachher durch das Blut ihres Stifters geweihte Bundesfeier zwischen Jesus und seinen Jüngern ist die Keimzelle der nicht mehr verlierbaren Idee der geistigen Zusammengehörigkeit aller Menschen als Brüder. Mal. 2, 10; Rom» 1, 16; 10, 12; 1 Kor. 1, 24; GaL 3, 28; 6, 15; Kol. 3, 11.« Also: Jesus hat die Nächstenliebe entdeckt, und die »Idee der Zusammengehörigkeit aller Menschen als Brüder« ist im Christentum entstanden. D. h.: Der Pentateuch, aus dem Jesus das Gebot der Nächstenliebe