Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 6 · p. Seite 751

Besprechungen. 751 ״sehr auffallend. Seder Amram 31b1) heißt es ausdrücklich: או יומא דכופורי", so auch in dem Responsunn Natronais in Schibbole ha-Leket 129: אי ביום הכיפורים«" Scherira2 * 4) hingegen bekämpft all gern ein den von R. Amram erwähnte» Brauch. Vgl.-M. ha-G. S. 24, N. 33.— Das. Z. 20. Die Ausführung von ואם מבקש לקנח bis זאת אומרת מצוה 2לשפשף■' ist ein Responsum R. Hais in שערי תשובה N. 635). Auch die Fortsetzung 4 *והרואה קדי) bis S. 40, Z. 3 findet sich in Hai. Pessukoth N. 176 im Name« Koben Zedeks5). Die beiden Stücke scheinen Hai 2׳» gehören, wie in ,שערי תש, und ursprünglich ein Responsum gebildet za haben. In dem Responsum שעדי תשובה N. 174 stimmt die!Frage inhaltlich und zum Teil wörtlich mit der Ansicht Hais in שעית hl 293, die Antwort hingegen weicht insofern von ihr ab, als die Pflicht der טבילה für den Versöhnungstag zugegeben, für sonst aber bestritten wird. Dies schließt die Autorschaft Hais für dieses Respon- *ומנו nicht aus, da auch sonst einander widersprechende Entsckeidüngen Hais bekannt sind*). Wir finden aber auch diese Ansicht Ti&fs’) in anderen ihm zugesebriehenen Response«8). S. 40, Z. 4 f. Scheint ebenfalls gaonälscb za sein. Vgl. Ibn Glath ä, 52. — Das. Z. 15 f. VgL Rabiafc N. 122, 146, 155, 168 (60 c). S. 41, Anm. 336. Rokeach N, 223. — Das. Anra. 340. Machsor Vitry446 ־, Pardes, ed. Warschau 119 a oben. — Das. Arnn. 341. Ihn ’Olath I, 117, Manhig 71a. — Das. Anm. 339. Pardes 119 a. S. 42, Z. 15. אם יכנס אדם. Vgl. Hai. Ged., ed. Warschau, 63 a, <cä. Berlin, S. 1639). — Das. 1. Z. Scbibbole ha-Leket N. 37210). Saadfa IX, 169. N. 79, Vgl. Ascheri Rösch ha-Schanah I.V, N. 14. j^imdraham תפלת יאש השנה und 22 חמשה קונטרסיםb. *) Vgi. Machsor Vitry, S, 115, N. 149, Manhig 33 b, Scbibbole &a-Leket N. 199. ף Scbibbole ha-Lekei N. 199, vgl. Ogur N. 425. 8) Gekürzt in שערי תשובה N. 298, Halachoth Pessakoth, ed. .Müller N. 176 im Namen von Koben Zedek. Vgl. Ibn Giath I, Si 52, .Aachen Joma VHI, N. 7, Tur 1, N. 673. Vgl. Ittar I!, 44d. 4) Dies die Baraitha Joma 88 &. 8) Gekürzt in שערי תשובה N, 298, im Namen Hais. •) Vgl. Aptowitzer, הצופה מארץ הגר, ed. Blau I, S. 95—97.?) טבילה ist nicht nötig, nur רחיצה♦ 8) VgL ha-Eschkot, ed. Albeck, S. 3 und 7, Ähnlich Schertra, ־-vgl. »גמר N. 44, Geonica II, 206, האשכול, ed. Albeck, S, 4 i Vielleicht ^£hört aber dieses Responsum selbst Hai. •) Vgl. Machsor Vitry 443, 444. 10) VgL oben S« 747.