Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 6 · p. Seite 675

Eine unbekannte jüdische Sekte. 675 f *welche Veränderung das Volk njjt Schwurfprmeln vo,r7 nimmt. 15,3:ואם.באלות הברית ... השפטים.. S, vermutet mit Recht, <daß vor השפטים etwa והובא לפני zu ergänzen ist, und wäre, auf die Halachah hinzuweisen, daß Meineid gerichtljch bestraft wird, obwohl sonst nur »Handlungen« aber nicht »Worte« strafbar sind1). 15, 4: והתודה והשיב. Vgl. oben zu 9, 13. 15, 5: .... את בניהם אש. Nach 10, 1 ist das fehlende leicht zu ergänzen: את בניהם אשר מלאו ימיהם לעבור ובד »deren. Söhne, sobald sie das Alter erreichten, die Musterung zu passieren«, d. h. sobald sie zwanzig Jahre alt sind, nicht dreißig, wie S. angibt2 *). 15, 8: אשר לרבים יפקדוהו. Wenn unsere Erklärung zu 13, 7 richtig ist, dann ist unsere Stelle zu übersetzen: »Ana Tage, an dem er mit dem Censor spricht, soll dieser ihn — den Reuigen — den Notabein übergeben mit dem Eid des Bündnisses«. 15, 10: לעשות בם*) .. . ץ ... ואל. Die fehlenden Worte ergänze ich: לעשות בם כחפץ אל »um sie — die Gesetze — zu erfüllen, gemäß dem Wunsche Gottes«. Da übrigens p sehr häufig ץ wird, so ist vielleicht für כחפץ das gewöhnliehe כרצון zu lesen. 15, 11: המבקר . א .יתפתה. S. liest המבקר אשר, da aber vor א eine Lücke in der Handschrift ist, so kann nicht אשר das fehlende Wort sein, weswegen ואז wohl zu ergänzen sein dürfte. Für das folgende יתפתה, dessen Lesung, wie S. bemerkt, sehr zweifelhaft ist, möchte ich .4יתפתח) »in das Ver- ־) Vgl. Mechilta Jithro VII. 68b; Scheb. 21a. ä) Das Alter der Beamten — 10, 6; 14, 7 — ist höher angesetzt als das der gewöhnlichen Mitglieder, was S. übersehen hat, denn לעבי ע׳ הפקודים kann nur das Alter von zwanzig bezeichnen. 5) Wenn בם gelesen wird, dann bezieht es sich auf die Gesetze der Torah, ,בד dagegen auf die Torah selbst, 4) Die Anwendung von פתח im Sinne von einführen in einen Text, erläutern, ist mischnisch, vgl. Schekal. V, 1; für den speziellen 43*