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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 6 · p. Seite 670

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
56 (1912)
Issue
Heft 6
Article
Eine unbekannte jüdische Sekte
Date
1912-01-01
Page
Seite 670 (sequence 7)
Language
German
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670־ Eine unbekannte jüdische Sekte. -wollte, blieben noch sachliche Schwierigkeiten. Die hier als unterstützungsbedürftig Erwähnten sind alle Mitglieder einer Bestimmten Niederlassung טחנה, während »der Gefangene« doch sicher unter den Nictitjuden sich befindet. Die »Auslösühg der Gefangenen«, פךיון שבוים, gilt dem Talmud zwar als eine sehr fromme Handlung1), aber vom Auslösen ist hier gar keine Rede. Auffällig ist auch der Ausdruck גוי נפר anstatt des kürzeren הגוים, was ja vollständig genügen würde. Es dürfte sich daher empfehlen ולאיש אשר יש בה לגוי נכר zu lesen; unterstützt sollen werden die Armen, Alten der Gemeinde, sowie die Beitier, die von auswärts kommen לאיש אשר ינוע* *)־, und sogar der Mann eines fremden Voikes, der sich daselbst aufhält (®ולאיש אשר יש בה לגוי נכר darf nicht leer ausgehen. Es sei übrigens auf die Tosefta*) — Gittin V. 4 — hingewiesen, wo gleichfalls die Regel aufgestellt wird מפרנסי! עניי גוים מפני ז״רכי שלום »man unterstütze die Armen der Heiden des Friedens wegen«5). 14, 19: אהרון וישראל ויכפר עוננו. S. nimmt mit Recht an, daß משוח vor אהרון zu ergänzen ist, jedoch darf man nicht das folgende ויכפר ע׳ auf משוח beziehen, ein »Sünden vergebender Messias« wäre nur in einem christlichen Werke denkbar. Sogar der Verfasser der Testamente der zwölf Patriarchen, trotz seiner weitentwickelten Messianologie, hat *) Vgl. Baba B. 8 b oben. 2) S. übersetzt es mit »heimatlos«, aber schon PS. 59, 16 lind 160, 10 ist נוע »bdttehri, wie Ehrlich iü seinem KÖmmehtar z. St. richtig b'emörkt, der litten darauf Hiriweist, däß äkiiV^fb’ä der Öe#ergtitfg, wie סבב ,חור )םחר iiä Hebräischen utid Aramäischen gebraucht werden, dfti das Beiteln aüszudrückeri. י) ln dieser Bedeutung ist לגוי Biblisch, wie בן לישי und viele -ätidere Beispiele zeigen. *j Babli das. 65 a, jer. V, 67 c. ') Die Mischnah Gittin V, 8 und 9 zählt eine Anzahl Verordnungen auf, die דרכי שלום zum Grunde habfen; «tiesfe entsprechen in mancher Beziehung dem, Was iih englischer! Gesetze »iäwes of -equity« genannt ist.

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