Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 5 · p. Seite 628

628 Besprechungen. Kimchi, Einleitung zu den ersten Propheten; Abarbanel, Einleitung zu Jeremia; Ibn Chajlm, Einleitung in die Massorah. S. 24, Anm, 3. נוחה. Vgl. Josef Kara1) zu Michah 4, 10; Mejuchas Eliahs Kommentar zu Genesis, ed. Greenup, London 1909, zu Gen, III, 141); Bacher, aus dem Wörterbuch Tanchum Jeruschahnis*). S. 34, Anm. 8. Vgl. Semag, Gebote N. 78, ed. Ven. 46b oben. S. 46, Anm. 12. Berachoth 53b: ,שיעור עיכול כדי להלך ארבע מילין dies entspricht עד פרסה in unserm Kommentar. S. 86, Z. 5, v. unt. אהילות RABN. N. 10 (2mal), 144b, 144c. Jer. Erubin I, 3 (19 b, 42), Nasir VII, 2 (56 b, 37). Vgl. B. Mezia 86 a. Zu Sei er Musar. Die Exzerpte aus Derech Erez erklären sich gewiß aus dem Brauch, an den Sommersabbathen diesen Traktat zu lesen, wie Aboth. Dies war afrikanischer Brauch. Vgl. darüber Zunz. Ritus S. 86. Zu Ma’asoeh ha-Geonim ed. Epstein ist folgendes zu bemerken:4) s. V11L In bezug auf das in זכרון ברית לראשונים zitierte מעשה מעשי) הגאונים) ist folgendes zu erwägen. Die Identität dieses Werkes mit unserem M. ha-G. ist trotz der Namensgleichheit wegen der äußerst geringen Berührung zwischen beiden nicht zweifellos. Der Inhalt der zwei in unserem M. ha־G. fehlenden Zitate ist gaonäisch5) und wird auch von anderen Autoren nur aus gaonäischen Quellen gekannt6). Dagegen ist von diesem Inhalt in den Werken, die zum Kreise unseres M. ha-G, gehören, nichts erhalten. So ist es nicht unwahrscheinlich, daß מעשה הגאונים in זכרון ברית לראשונים eine Sammlung gaonäischer Responsen ist. Freilich fällt es Schwerins Gewicht, daß der Anfang des einen Zitates nur in unserem M. ha-Geonim vor- *) In Berliner-Jubelschrift. 5) Vgl. Poznanski, REJ. LX, 158. *) Das Buch habe ich jetzt nicht zur Hand. *) [Inzwischen erschien eine Anzeige des Ma’aße ha-Geonim, von J. Weliesz, in REJ. 1911 S, 142—145. Wir treffen in einigen Hinweisen zusammen. — Chajes macht mich auf Rivista Isr. VII aufmerksam, wo er Nachträge zu seinen Noten zu (פירוש משקי veröffentlichte, darunter auch einige von meinen Bemerkungen.] 5) Vgl. Siddur Amram 52 b, Halachoth Ged. ed. Berlin, S. 46, plt 22 שערי b, N. 11, חמדה גנוזה N. 118, Responsen d. Gaonim, ed. Müller N. 123, קהלת שלמה ed. Wertheimer, S. 14, N. 8, Abudrabam ברכת מילה. 6) Vgl. Ittur II, 21c, Manhig 98 b, Schibbole ha-Leket 187 a, Tur II, N. 265, Orchoth Chajim II, S. 14.