Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 5 · p. Seite 579

Isaak Halevis Zitate. 579 hast und 2. daß du dich mit ihr beschäftigt hast. Wenn ich sagte: sie ist schön anzusehen, so sprach ich nur von ihrem Tun.« Er zürnte über ihn und ging. ihm: »Bösewicht! Damit beschäftigst du dich!« Da brachte er vierhundert Po* saunenstöße hervor und bannte ihn. (In Sota unwesentliche Varianten.) Man braucht wirklich kein Geschichtsforscher zu sein, um die Identität dieser Erzählungen zu erkennen. Nach Halevi aber ist »der Unterschied groß und gewaltig«. Beide Begebenheiten trugen sich zu, so wie es geschrieben steht. Josua b. Perachja wurde von seinem Schüler Simon b. Schetach im Anfänge der Regierung Alexander Jannais zurückgerufen, Jehuda b. Tabbai dagegen wurde erst in späterer Zeit unter Salome von den Bewohnern Jerusalems zurückgerufen. Aber, wird der erstaunte Leser fragen, wenn wir schon glauben sollen, daß beide Lehrer nach Alexandria flohen, beide durch gleichlautende Briefe nach Jerusalem zurückgerufen wurden, beide Briefe uns durch Zufall erhalten sind, meint denn nun Halevi, daß auch beiden jene merkwürdige Geschichte mit dem Schüler begegnet äst, der die Gastwirtin auf ihre Schönheit ansah, während der Lehrer nur ihre Tugend im Auge hatte? — Welche naive Frage! Die Geschichte mit dem Schüler und der Gastwirtin kennt doch Halevi nicht, und wenn er sie kennen würde, dann würde er zweifellos sagen, das sind zwei ganz verschiedene Begebenheiten! Die eine spielte auf dem Schiff, die andere in der Wirtschaft, die eine spricht von der Hausfrau in Alexandrien und die andere von der Wirtin auf dem Wege! So nämlich sind die Forschungen Halevis! Auf diese Weise hatte er herausgefunden, daß Josua b. Perachja bereits vor seiner Flucht Nassi war, denn er wird in dem Briefe: Mein Gemahl genannt, während Jehuda b. Tabbai, der erst sein Amt antreten soll, sich mit dem Titel: »Mein Verlobter« begnügen muß, und 37*