Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 5 · p. Seite 574

574 Isaak Halevis Zitate. Jifeh die Anschauung Halevis bereits in die Quellen hinetff* geschmuggelt. Bisweilen! sind 1es nur •harmlose, kleine-Änderüngeti, die erheiternd wirken, so z.5 B. Wenn Halevi den dichterisehen Ausdruck 1. Mak. *14, 10, hach dem Simons Rührn *bis an das Ende der Erde« drang,• verbessert in »sein Name dräng auch unter die Völker«. Halevi'hat jä 1״so■ recht, daß man damals in Amerika nichts;von Simöh Wußte, und der Verfasser des Makkäbäerbuches ist zweifellos Halevi für die sachgemäße Verbesserung zu größtem Dänke verpflichtet. ln ähnlicher Weise verbessert Halevi (Sv 449, Arim. 31) stillschweigend den Schnitzer des'Jösephüs, der erzählte (Ant. XIII, 8, 4, § 249), daß Jöhahtt Hyrkan »das Grab Davids, der alle Könige an “ Reichtum übertroffen hatte, öffnete«. Halevi weiß noch von der SChUle her, daß Salomo der reichste König war Und übersPtit treffend: »die Gräber der Könige des Hauses David, die völl waren von Silber und Gold«. Aber nicht immer ist die Sache so harmlos. Halevi will beweisen, däß: bereits Simon die alten reichen Sünder, die1 Hellenisten, ah sich heränzog. Er zeigt aus I. Makk. 15, 25 ff., daß Simon auf einmal Reichtümer besaß (S. ‘392). Woher kamen diese, da doch die unaufhörlichen Kriege das Land völlig ausgesogen hatten? Es ist nicht anders möglich, als daß Simon mit den alten Hellenisten, die doch so reich waren) Verbindungen ängeknüpft' hatte, und damit fing nun das Unglück an. Diese vornehmen Hellenisten, die sich nühmehr Saddtizäer nannten (weshalb eigentlich?), bekamen wieder die Macht in die Hände. Wir würden Halevi gern die Naivität dieser Anschauung verzeihen und ihm glauben, daß er die vielen Stellen übersehen hat, in denen von der gewaltigen Beute Steht, die die Makkabäer auf ihren Kriegszügen gemacht (I. Makk. 4,17 f. 23. 5, 3. 35. 51. 68. 9, -40. 10, 57. 11,48. 61. 12, 32.). Daß aber Halevi gerade in dem Zitat, aus dem er den Reichtum Simons ermittelt, das