Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 5 · p. Seite 564

364 Eine unbekannte jädische Sekte. für eine Abkürzung von עדת »Gemeinde«, denn »bis zehn wenigstens« enthält eine contradictio in adjecto, עד ist ein ]Terminus ad quem und nicht a quo, der nur ק heißen könnte. Unsere Stelle bietet übrigens ein lehrreiches Beispiel für die Vorliebe unseres Verfassers, biblische Sätze zu verwerten. Denn eigentlich ist ועשרות am Ende ganz- ־überflüssig, nachdem am Anfang schon gesagt ist עד עשרה. Der Verf. hat es sich jedoch nicht nehmen lassen, den biblischen Satz — Exod. 18, 25 —... [שרי] אילסים . . . מאות המשים .. . עשרות zu zitieren, sobald er eine Gelegenheit dazu hatte. — Was nun die Zahl zehn als Minimum bei der Gründung einer Gemeinde anbetrifft, so erinnert diese Vorschrift an die so häufig von den Tannaim und Amoraim angewandte Regel1): »Keine Gemeinde unterzehn Mitgliedern« עדה שהיא עשרה. Sogar die 10, 4 vorgeschriebene Zehnzahl für Richterkollegien ist nicht ganz ohne anderweitige Parallele. Daß die Synagogenleitung in den Händen eines zehngliedrigen Kollegiums lag, ist zwar eine grundlose Behauptung2 3), aber wahr ist, daß jüdische Städte mit einer Verfassung nach hellenistischer Weise an ihrer Spitze einen zehngliedrigen Ausschuß hatten8), so daß man in den zehngliedrigen :Richterkollegien wahrscheinlich hellenistischen Einfluß erblicken darf. Wir dürfen freilich die Tatsache nicht außer Acht lassen, daß, obwohl nach dem Wortlaute des Gesetzes 4rei Richter genügen, um das niedrige Gericht zu kon- 1j Sanh. I, 6; vgl. auch Megillah IV, 3. 3j Vgl. Schürer, Geschichte4 * * * II, 316, der mit Recht die Ansicht :zurückweist, als wären die יי בטלנים Beamte gewesen, er irrt jedoch, wenn er glaubt, daß בטלנים nur Leute sind, die auch während der Woche die Synagoge besuchen, weil sie nichts zu tun haben; die Baraita jer. Meg. I, 70b erklärt בטלנים mit בטלים ממלאכתם לבה״ב, »die ihre Arbeit äufgeben, um in der Synagoge zugegen za sein«, vgi. die richtige Erklärung Maimonides Responsum 17. s) Diese Ssxa TrpöToi werden häufig injosephus erwähnt, vgl. Schürer a. a. 0.228; auf ein ähnliches Amt in der geonäischen Zeit habe ach Geonica I, 207 hingewiesen.