Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 56 (1912)
- Issue
- Heft 4
- Article
- [Rezension]
- Date
- 1912-01-01
- Page
- Seite 497 (sequence 2)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 89% known words query
- IRI
…/2829132-2829843-2829848-2891584--39785-2891711- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
Besprechungen. 497 eine Küche aber in diesem Dienst keine Verwendung hatte. Wir wi&ßen ja auch die Bestimmung des בית הממבחים, das sich hart an der Nordseite des Altars befand, ganz genau. Dort wurden die Tiere für deH Altar zubereitet1). S. 153, Z. 20. בהמה als Erklärung von שמיר ist auffallend; Maimonides hat richtig: שרץ. Für בהמה ist gewiß בדיה zu lesen. Vgl. Tosefta Sota XV, 12). — Das. ומפסקת .1 ומפסדת. S. 159, Z. 12. Vgl. M. Vitry 543. S. 160, Z. 20-23. Sanhedr. 74 a. S. 161, Z. 23. Vgl. S. 159, Z. 28. Die Quelle ist B. kamma 119a. S. 163, Z. 21—23. Sanhedr. 109 b. S. 164, Z. 20—21. Sifre Nrnn. § 30, Ta’anit '11 a. Vgl. Sefer Mussar, S. 35. S. 167, Z. 21—168, Z. 1. Das Zitat und eine ähnliche Ausführung schon früher S. 124, Z. 11—30. Hier sind sie nicht recht am Platze. S.174, Z. 32. Interessant ist es, daß unser Autor die Skandi« navier אשכנזים nennt, denn האשכנזים השוכנים בירכתי צפון sind doch nur die Bewohner Skandinaviens. S. 180, Anm. 17. M. Vitry 552 in einem Zusatz zu Aboth: ר, אבא אומד אשרי מי וכר. S. 181, Z. 1—3. M. Vitry 563, 564. S. 220. פרכה. Das Wart in bezug auf ריאה kommt im Talmud vor, Beza 40 a nach der Erklärung Alfassis z. St.3) und Maimonides im Mischnahkommentar4). S. XII. In seiner Einleitung S. 1, Z. 9—10, zählt Ibn Aknin unter seinen Quellen: דרך ארץ דבא וזעירא דרבנן ודרך ארץ דבן עואי, also drei Werke oder Baraithas des Namens דרך ארץ, im Texte aber werden nur דרך ארץ דבן עזאיי und דרך ארץ דרבנן angeführt. Zwischen dieser Tatsache und der Angabe im מבוא findet Bacher einen Widerspruch, den er dadurch löst, daß er die Angabe im מבוא folgendermaßen korrigiert: דרך ארץ רבא דבן עזאי ודרך ארץ זעירא דרבנן. Diese Korrektur ist nicht nötig. Wir finden nämlich in Halachot Gedoloth, ed. Berlin, 644—652 unser דדך ארץ זונזא, wegen seines Inhalts von Ibn Aknin ד״א דרבנן genannt, in zwei Teile geteilt: דרך ארץ זעירא und ג) Vgl. Schekalim VI, 4, Middoth III, 5 und Tamid 31b. Vgl. Pesachim 16a. 2) Vgl. Jeruscb. Sota IX, 13, 24 b, 3) דאי איכא סירכא משתמפזא. Die Quelle ist R, Chananel z. St. דכי איכא סיוכא משמסא. 4) Vgl. Schulchan Aruch II, N. 39, § 12, שפתי כהן das. § 32 und Responsen חתם סופר Joreb Deah N. 39. Monatsschrift, 56. Jahrgang. 32