Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 3 · p. Seite 325

Aus der Bibelexegese Joseph Ibn Kaspis. 325 7, 201 2 *) erklärt er בםא) יום הכסא mit פא? identificierend)*) als »der bestimmte Tag, an dem der Herrscher oder der Richter auf dem Richterstuhle sitzt, dem entsprechend, was in Frankreich שידה genannt wird«8). — Zu Prov. 28, 15 f. fährt er aus: daß Fürstenmacht und Herrschaft ihre Inhaber von Streben nach Weisheit und Sittlichkeit ablenkt und sie durch ihre vielen Ausgaben dazu gebracht werden, zur Dekkung derselben das Volk zu bedrücken. Das ist auch, fügt er hinzu, in dieser unsern Zeit der Fall4). — Zu I Kön. 11 33, wo vom Volke ausgesagt ist, was eigentlich die Schuld Königs Salomo war, bemerkt Ibn Kaspi, daß das Beispiel des Königs von seinen Großen und von dem ganzen Volke befolgt wurde. »Das sehen wir auch heute in allen unseren und in anderen Ländern und so ist es der Fall beim Hausvater in bezug auf seine Familienangehörigen und Diener«5). — Wenn Abraham seinen Leuten gestattet hätte, ihren Teil von der Habe Sodoms zu nehmen (Gen. 14, 24), so gliche er!den Richtern unserer Zeit, die sich selbst von Bestechung rein halten, aber ihren Frauen und Leuten erlauben, Geschenke von den Parteien anzunehmen. Tatsächlich gab Abraham nur zu, daß die nicht zu seinem Hause gehörenden Männer Aner, Eschkol und Mamre ihren Teil erhalten‘ während er in bezug auf seine eigenen Leute nur das, was sie bereits verzehrt hatten, zugestand6 *). — Als Analogie zu Aharon, der Moses׳ »Mund« sein soll, erwähnt Ibn Kaspi die in christlichen Ländern übliche Form, daß einer der Räte des Königs selbst in Gegenwart des Königs in seinem ר KK. I, 93. 2> Auch R. Levi b. Oerson, im Kommentar z. St., erklärt: Tag des Thrones, nämlich Neujahr, an dem Gott Gericht hält. s) בענין מה שנקרא שידת במלכות צרפת. Das Wort ist jedenfalls korrnmpiert. Es ist wohl lat. sessio gemeint. ף KK. 1,123: ב* הנגידות והממשלה יביאם להבטל מהעיון בחכמה ובמוסר ולרוב הוצאתם יהיו בעלי מעשקות וכן הוא ענין זמננו זה וכן היה לעולם ברב. *) AK. 53: ובן אנו רואים ... בכל ארצותינו וזולתם• «) MK. I, 77.