Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 2 · p. Seite 246

246 Ludwig Philippsou. machte den Untergrund aus, aus welchem die religiösen Vorstellungen erwuchsen«. Ist das nun selbst »fortschreitende Entwicklung« oder dormitat quandoque bonus Homerus? Ein besonderes Verdienst um Philippson hat sich der Herausgeber der »Gesammelten Abhandlungen«1) erworben. Einem von vielen Seiten ausgesprochen Wunsche nachkommend, gibt er eine Auswahl nicht nur aus den bedeutendsten leitenden und literarischen Artikeln der »Allgemeinen Zeitung des Judentums«, sondern auch aus den »Weltbewegenden Fragen«. Sie sind in der Tat geeignet, uns auf bequeme Weise ein Bild seiner schriftstellerischen Persönlichkeit zu verschaffen. Statt auf das Einzelne einzugehen, wobei ich manche Einwendungen2) zu machen hätte, möchte ich die allgemeinen Gesichtspunkte hervorheben. 1. Er glaubt an die Menschheit, ihren Fortschritt, ihre Erlösung durch die Formel: Ein jeder lebe nach seiner Art, aber im Rechte und im Frieden. 2. Sein Blick umfaßt Alles, was die Menschheit von jeher bewegt, aber dem gläubigen, überzeugungstreuen Juden ist sein: 1r?i das Judentum, in welchem im Keime oder schon entwickelt alle Probleme bereits beschlossen sind, die den Menschengeist seit jeher beschäftigt haben. 3. Besonders viel und oft hat er über die Religion und ihre Erscheinungsformen nachgedacht und sich ausgesprochen; ebenso über die Geseilschaftsformen, den Staat, Sozialismus, Anarchismus und das Nationalitätsprinzip. 4. Auf dem festesten Grund und Boden steht er, wenn er das Judentum und dessen Emanzipation, die Gleichberechtigung aller Menschen behandelt. Seine Methode besteht darin, daß er erst einige ailgemeine Begriffe feststellt, die jedoch nicht immer als Axiome betrachtet werden dürften, und dann das Judentum 1J Qesam. Abh. 2 Bde. VI, 391 und 457 S. nebst einem Anhange S. 461—486. Lpz. O. Fock 1911. ZB. zu No. I. S. 11, 104, 143, II. S. 70, 72 u. s. w. der Abhgn.