Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 6 · p. Seite 691

Eine unbekannte jüdische Sekte. 691 wenn die zweite Ehe eine Beeinträchtigung der ersten ist, d. h. wenn es die Absicht des Mannes ist, seinen ehelichen Pflichten gegenüber seiner ersten Frau nicht nachzukommen, sonst aber wäre Polygamie gestattet. Am deutliebsten äußert sich über diese Frage Aharon b. Elijah aus Nicomedia in seinem (1גן עדן. Naschim IX, 146 b, dessen Worte ich hierhersetzen will: שהכתוב ראה לאסור לשאת איש שתים נשים בעת שיהיה שם צרור ואץ הבונה שאם לא תהיה רוצה הראשונה יהיה אסור לשאת השניה שבבר הכשיר הכתוב נשיאת שתי נשים .«. אלא על מנת שלא יגרע שאר כסות ועונה אבל אם לא ימנע ממנה חקה.., אין זה צרור .,. ובעבור שהיו האסורים הראשונים כחיים ובמות על כן התנה הנה בחיים ... אבל אם תהיה גרושה אין מניעת חוק ממנה לא יהיה שם אסור. Aus dieser Ausführung ergibt sich nun ganz deutlich, daß in unserem Texte gar keine Rede ist von einem Verbot der Ehescheidung, wie S. behauptet, sondern davon, daß unser Verfasser einen Schritt weiter als die Karäer geht und Polygamie verbietet, so lange die erste Frau am Leben ist, auch wenn keine Beeinträchtigung ihrer Rechte stattfindet. Natürlich aber ist es ihm gestattet, eine zweite Frau zu ehelichen, nachdem er von der ersten geschieden ist, da er dann nur eine Frau besitzt. Die Hinzufügung von בחייהן — בחייהם in unserem Texte ist der Schrift entlehnt, und damit soll nur gesagt sein, daß dieses Eheverbot von all den anderen sich darin unterscheidet, daß es nur so lange, als er in ehelicher Gemeinschaft mit der ersten lebt, gilt. So bemerkt Anans) — a. a. O. 10 — ausdrücklich:וקא אמא עליה בחייה בהדא הוא ראם ירא ליה למנסבה אבל אי מגדיש לה שרי לה למנסב בת אחתא וכו׳. 5, 3—4: מיום מות אלעזר . . . אשר■ עבדו את העשתרות. S. übersetzt: »Eleazar and Joshua and the Eiders who wor- י) Auch in seinem כתר תורה z. St. kurz erwähnt. “> Vgl. auch Hadassi 118 אשכלc:...ואמר שני דברים עליד! בחייה שתהיה הראשונה אשתו בביתו וכוי, daß auch für Hadassi in בחייה die Erlaubnis gegeben ist, nach der Scheidung von der ersten Schwester die zweite zu ehelichen. 44*