Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 6 · p. Seite 678

Eim tmbekannte jüdische Sekte. 678 Namen* *), di$ er — Gott — aber haßte, führte er irre. Die Bedeutung von »9 שם »sich einen Namen machen«! ist zwar; nicht biblisch, wohl aber talmudisch, wie aus Ben 7 b hervorgeht, wo, ps. 46, 10 שם soviel als «hf שם erklärt wird. 2, 18: נד. נאחזו• Es liegt kein Grund vor ,בד in בם zu emendieren, wie S. tut, denn, obwohl: der Verfasser in• der vorhergehenden Zeile נם gebraucht sp handelt es sich hier hauptsächlich um »eine« Sünde, die den Fall der Engel herbeiführte, nämlich זנות, weswegen der Singular בה ganz in Ordnung fst, und auch Seite 3, 1 wird auf diese Sünde mit כה hingewiesen. 2, 19: וכהרים גויוודהם, Die Legende2) erzählt, daß die Nachkommen der gefallenen Engel 3000 Eilen hoch waren — Henoch 7, 2 —, manche gehen noch weiter und hehaupten, daß Og, der unbedeutendste unter diesen Rieser^, von so hoher Statur war, daß sein Schenkel mehr als drei Parasangen maß, Niddah24h. Auf solche Anschauungen gehen wohl die Worte unseres Textes »und wie Bergewaren ihre Körper« zurück; Test. XII Patr., Reuben V, 7 heißt es sogar: die gefallenen Engel reichten bis zum Himmel. 2, 19—20: ני נפלו... כי נוע. S. liest beide Mal גם ק für בי. aber ohne triftigen Grund, die Konstruktion in diesem Satze hängt von Z. 16 כי רבים ab: »Nicht hänge man den Sündhaften Gedanken und den Augen der Unzucht nach, denn viele4) wurden durch dieselben irregeführt... denn es fielen ihre — der gefallenen Engel — Söhne, und all das Fleisch, das auf dem Trockenen war, ging zugrunde.« l) Wörtlich: mit Deutlichkeit setzen sie ihre Namen; unser Verfasser gebraucht שם שם in dem Sinne, in welchem in der Schritt üW עשה gesagt wird. *) Vgl. die Legenden über die Nachkommen der gefallenen Engel in meinem »Legends ofthe Jews«, I, 125, 150, 160; III, 268,343—346• 8) Vgl. meine Legends of the Jews III, 346. . *) וכים ist vielleicht an dieser Stelle mit »mächtigen« zu übersetzen.