Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 6 · p. Seite 673

Eine unbekannte jüdische Sekte. 673 biblisch — Hosea1) 10, 11 — und unsere Stelle muß clenanach übersetzt werden: »und sie wünschten sich einen leisten Nacken«; den Gegnern wird vorgeworfen, daß sie nur darauf bedacht sind, sich gehörig auszufüttern. Die Spötter in Israel, bemerkt der Midrasch — Tanchuma, ed. Buber, fl, 129 — sprachen: ראו צואר, seht den Pleischnacken Moses׳, was er ißt, gehört den Juden, und was er trinkt, gehört den Juden. Auch in dieser Midraschstelle steht צואר für den ganzen Körper und ebenso in einem Spruch der Weisen מי שמתעסק בתורה ובעמדה לא יתכן שיהיה צואת :29 ,1 מבחר הפנינים עב וגופו שמן »wer dem Studium der Thora und den frommen Handlungen obliegt, der kann keinen feisten Hals oder fetten Körper haben.« Der Vorwurf, den unser Verfasser gegen seine Gegner erhebt, ist der, daß sie den irdischen Genässen fröhnen, und diese Charakteristik hat eine Parallele in der Himmelfahrt Moses Vll, 4: »da sie betrügerische Leute sein werden, nur sich selbst zu Gefallen lebend ... und zu jeder Stunde des Tages gern schmausend und mit der Kehle schlingend«. 2, 2: ואגלה אזנכם כדרכי רשעים Es liegt absolut kein Grund vor, אונכם in עיגיכם zu emendieren, wie S. vorschlägt, denn der Verfasser wollte seine Leser nicht auf etwas aufmerksam machen, das vor den Augen der Menschen sich abspielt oder abgespielt hat, wie in 2, 14, sondern er will die Strafe der Gottlosen verkünden, und zwar nicht auf Erden, sondern im Jenseits; es ist eine Lehre, die er vorträgt und אגלה אוגכם der einzige zulässige Ausdruck. Freilieh muß man bei dieser Auffassung nicht in den Irrtun. verfallen דרכי רשעים mit »den Wegen, welche die Bösewichter wandeln« übersetzen, die Wege sind vielmehr die לחני אש — 2,5 —, das Gehenna, wohin die Bösewichter kommen, um ihre Strafe zu erhalten. Der biblische Vers Ps. 1, 6 כי יורע י׳י דרך צדיקים ודרך רשעים תאבד, an den wohl unser *) Vgl. Ehrlich z. St״ der עברתי mit »erfassen« übersetzte, riehfiger w-ohl »betrachten«. Monatsschrift. 55. Jahrgang. 43