Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 4 · p. Seite 473

Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischer. Zeitalter. 473״ 2. Schemarja ben Elchanan und sein Sohn Elch an an. ln den bisher besprochenen Senschreiben begegnen wir bereits zweimal dem Namen R. Schemarja’s'). Es• fällt nun besonders ins Gewicht, daß Scherira von ihm wiederholt als dem הזקן האדיד האניר והאציל®) spricht, und« einmal auch in diesem Zusammenhang des ihm unterstehenden מדרש קבוע, also eines beständigen Lehrhauses, gedacht wird, in dem Schüler lernten®). Hieraus ergiebt sich־ nun zunächst für unseren Gelehrten eine genauere, spätere' Zeit, als die von Graetz angenommene, da er eben Zeitgenösse von Scherira und Hai war. Schemarja entstammtejedenfalls einer in Egypten schon ansäßigen Familie, da auch sein Vater Elchanan als ׳הרב הראש also als Vorsitzender eines Schulhauses, genannt wird4). Der Einwand:־ von Graetz, daß außerhalb Babyloniens keine bedeutenden Gelehrten waren, erledigt sich betreffs Egyptens durch die Erwägung, daß, ebensowenig wie Saadja’s Leistungen auf dem Boden dieses Landes ohne ein größeres geistiges Milieu denkbar sind5), so auch andererseits der von diesem־ großen Mann durch Unterricht an wißbegierige Jünglinge ausgestreute Same der Belehrung6) unmöglich so schnell,., ohne eine dauernde Nachwirkung zu hinterlassen, verweht worden sein kann. Als ein, vielleicht allerdings zu äußerliches Moment für die egyptische Abstammung könnte aber־ Vgl. Saadyana, S. 119, wo die Lücke in Z. 16 wohl mit Sehe■- marja’s Namen zu ergänzen ist, u. S. 124, Z. 85. *) Vgl. a. a. O., S. 119, 17 u. 124, 85. 3; Vgl. a. a. O., S. 119, 84. *) So unterzeichnet Schemarja’s Sohn, Elchanan, in einem Brief: -אלחנן ראש הסדר של כל ישראל בן שמייד אב בית דין של פל ישראל בן לחנן דדב ד,ראש»; vgl. Worman, Terms of Adreß in Genizah Leiters,, in JQR. XIX, S. 729. Vgl. hierüber Monatsschrift 1910, S. 191—192. •) Vgl. a. a. O., S. 315.