Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 3 · p. Seite 343

Publizist der gatizischen Haskala. 343 Juden in Frankreich ,und England, die gar kein »Deutsch« kennen? ,Ich bin Jude, hänge aber nur an der polnischjen Sprache! Die Polen sind keine Judenfeinde, sie וזוüssen es aber ־werden, ־wenn wir einen Staat .iin Staate bildep unjd zu sehr am Deutschen hangen. Josef Kohn vermittelt: \Vir sollen aas Polnische pflegen, aber auch das Deutsche nicht vernachlässigen. Wir sind Freunde der Polen, man kann ihnen aber nicht den Vorwurf ersparen, daß sie den Juden gegenüber nicht aufrichtig Vorgehen. Die gediegensten, umfangreichsten Artikel. in? 'אוך תורה• stammen vom Redakteur. Er mußte ja selbt sein eigener fleißigster Mitarbeiter sein. In seiner Einleitung, jn welcher er sich über Jehoschua Heschel Schorfs destruktive Wirksamkeit, sowie über das Los der hebräischen Aiitoren weit und breit ausspricht, stellt er seinen Mitarbeitern erst dann Honorar in Aussicht, wenn die Abonnentenzahl die Ziffer 600 überschritten haben werde. Durch die Auszahlung von Honorar werde das Niveau der einzelnen Beiträge sicfi heben. .ובידעם כי גם בעו״ה יש שבר לפעולתם יבחרו טשופדא דש,־פרא ולא מן הבא בידם... בי אין להאשיר הפצי בי אם להעשיר. Die größte Tat Josef Kohns aber, die, welcher er seinen Ruhm in der ganzen jüdischen Welt verdankte, ־war die Herausgabe der Wochenschrift '״המבשר mit der Beilage "הנשר.; kennt man doch in jüdischen Kreisen heute Josef Kehn schlechthin nur als den כעל הטבשרי». Es war aber auch eine Tat beispielloser Aufopferung und Ausdauer durch fast 6 Jahre — vom I2./6. 1861 bis l&./ll. 1866 — ohne Subvention, ohne eigenes Kapital, ein politisches Wochenblatt in hebr. Sprache herauszugeben. Denn der *המנשר» war das, was der המגיד», der bedeutend früher zu erscheinen begann, nicht war, w^as sogar die bis תרס״ו erschienene *הצפירה, Nahum Sokolows auch noch nicht war: das erste hebr. Wochenblatt, welches mit weitem, freiem Blick auf das Weltganze, voll Temperament und Freisinn über innere und äußere Politik, über