Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 3 · p. Seite 300

3Ü0 Wie verhielt sich das Jhdentrim zü Jesiis Predigt Jjdsü selbst in wesentlichen?unkten erfahren. Hier ein weiteres mätkähtes Beispiel: Jesüs sendet seine zwölf Apostel aus mit der bestimmten Weisung: »Gehet nicht auf der Heiden Straße und ziehet nicht in def Samariter Städte, sondern gehet hin zü den verlorenen Schafen aus dem Häüs'e Israel«1). — Eines Tags melden ihm die Jünger ein kdnanitisches Weib, das Seine Hilfe in Anspruch nehmen will. Er erwidert geärgert : »Ich bin, nicht gesandt, denn nur zü den verlorenen Schafen aus dem Hause Israel «, Als aber das Weib dennoch kommt und vor ihm Hilfe flehend niederfällt, antwortet er: »Es ist nicht fein, daß man den Kindern ihr Brot nehme und es vor die Hunde werfe«*). Man mag mit Recht bezweifeln, ob Jesus solche Engherzigkeit an den Tag gelegt; Tatsache ist, daß solche Äußerungen von der urchristlichen Gemeinde, die so exklusiy war, überliefert wurden. Und ebenso gewiß ist es, daß dieselben landläufig geworden waren; sonst würde der Eyangelist, sie nicht aufgenommen haben, da sie ihm höchst unbequem sein mußten. Denn ein Evangelium, das darauf ausgeht, die heidnische Weit zu gewinnen, wird seinem Verkünder nicht solche die nichtjüdische Welt weit von sich weisenden Worte , in den Mund legen. ,n״ Wie aber finden sich die Synoptiker, die sich bereits von den Juden abgewendet, um den Heiden das Heil zu. verkünden, mit dieser Oberlieferung ab? Ganz einfach. Was der lebende Christ anzudeuten verabsäumt, der auferstandene holt es nach. Er erscheint nach seiner Kreuzigung den Jüngern und *spricht hü ihnen: »bähethin und lehrt alle״ Vö,lk,er und tauft sie . im Namen des Vaters, des Sohnes und.des heiligen Geistes; und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe«®). — ,Lucas, der hier den.Wider» Spruch stärker als Mäthäüs und liiarküs empfindet, bemühte?)Mb 10, ,5-6, j. '*) Mt, 15, 24—26. 3) Mt. 28, 19-20; MC. 16, 15-16.