Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 2 · p. Seite 238

238 Die ־WortVertauschungen« im Kitäb al-Luma‘ des Abulwalid. liehen Arbeit Herzogs einige Berichtigungen widmen. Zunächst bemerke ich, daß in der Liste Herzogs eine Gruppe von Beispielen fehlt, in denen ל׳|ש statt steht (Prov. 24,28) oder שקר statt חנם (Psalm 38,20, 1 Sam. 25, 21, Ps. 69, 5). Allerdings fehlt diese Gruppe in dem von Herzog allein benützten Rikma; aber er hat es — und das ist auch sonst zu bemerken — unterlassen, von meiner Berichtigung und Ergänzung der Rikma-Texte Gebrauch zu machen, die ich meiner Ausgabe des ס׳ השרשים, S. 568—594 beigegeben habe. — Andererseits bietet Herzogs Liste Beispiele der Wortvertauschung, die auf unrichtiger Auffassung der Worte Abulwaltds beruhen. So N. 45: »Jesaja 7,20 שער הרגלים statt בית הערוה«. Aber die Jesajastelle wird von Abulwalid nur als Beweis dafür zitiert, daß רגלים pudenda bedeutet (zur Erklärung von II, Sam. 19, 21). Auch hier wäre der Verfasser vor Irrthum bewahrt geblieben, ^venn er meine Ergänzung des betreffenden Rikma-Textes auf Grund des Originales (ס' השרשים, S. 587) benützt hätte. Merkwürdigerweise gibt er selbst die Ergänzung auf Grund von Metzgers französischer Übersetzung unter N. 39 (zu II. Sam. 19, 25), ohne sie aber unter N. 45 zu beachten. — N. 49, zu Jes. 29, 1: »חגים statt הכבשים.« Aber die Jesajastelle wird nur als Beweis dafür gebracht, daß unter חג, eig. Fest, die am Feste geopferten Schafe und Rinder (aber nicht bloß »Schafe«) gemeint sind, und zwar als Analogie zur Bedeutung von פסח in Deut. 16,2. — Dieselbe Bemerkung gilt auch für N. 70, zu Ps. 118,27: »תג statt כבש המועד.« — Zu streichen ist auch N. 76 (Hiob 1, 11). Denn die Hiobstelle (על פניך) citiert Abulwalid nur als Analogie zu seiner zweiten Erklärung für Num. 3, 4, wonach על פני אהרן bedeutet: in Gegenwart Aharons, vor Aharon, ebenso wie על פניך in Hiob 1, 11 bedeutet: in deiner Gegenwart, vor dir (בחצרתך ובין ידיך, L. 299, 11 בפניך ונמעמדך, R. 181,30). Bei dieser zweiten Erklärung handelt es sich also gar nicht um »Wortvertauschung«, sondern um eine